飛星紫微斗數之生命解碼(周師手法)
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梁老師第四本著作
飛星紫微斗數之生命解碼(周師手法)
作者:梁若瑜老師
自序
「四化論命」,務必於大量的「實例命盤」中廣泛臨摹、細膩比對出自己的命學心得。因為,一人一命,張張命盤各有其「自成一格」的命理組合;命盤千變萬化,而其結構也跟著錯綜複雜。因此,學理研究必需經過千錘百鍊的實證經驗,理論與實際才能合而為一的厚植命學實力。
據統計,不同組合的命盤約有「二十幾萬種」之多,一個人窮畢生之力也可能沒辦法看完它、透徹它。因為不同命盤的不同組合,就有它因架構不同而產生不同的解盤、推論手法。
是以『實例命盤』的廣方研究、經驗累積,是提升斗數功力的「不二法門」。孟子:大匠能與人規矩,不能使人巧。諺語:各人吃飯各人飽,各人洗臉各人光。理氣雖一而手法各異,如果你想成為「命理達人」,只有親近它、熟悉它,好好把玩「實例命盤」。如何才能精微其藝?乃鐘鼎山林、各有天性,但看個人的「根器」與「努力」!所謂:練達人情皆學問,洞明世事即經綸。它就像練武術,從你學會了它之後還得天天磨練它,讓它熟能生巧,而後才會有場上行雲流水的無礙表現。
「祿轉忌」、「忌轉忌」與「追祿」、「追權」、「追忌」是千金難買、說穿了卻不值一文錢的斗數解盤「不二手法」。凡所化串聯呈「多祿彙吉」或「祿權交拱」者得於「如意順遂」;尤以「田宅三方」與「福德三方」所化作如斯交吉,則「格局」自然水漲船高;所彙祿權愈多,串連愈長,格局愈高。凡所化串聯「多忌呈破」則事必有否,彙忌愈多則事愈不妙。不論是看財富、健康、壽命、感情、婚姻、子嗣‧‧‧等等,都一理同出,只是下手點〈立太極〉不同而已。
譬如觀「財富」,當斟酌於「田宅」與「福德」兩三方,當以「田宅」與「遷移」兩宮首掛帥,乃財富之根在果報。譬如觀「政治路」,當詳察於「交友」與「遷移」,以「交友」化「祿」逢「遷移」化「權」相拱,則牡丹與綠葉拱托共榮。譬如觀「是非小人」,當詳察於「交友」與「遷移」或「父母」,所化是否沖激呈破逢「巨門化忌」、「太陰化忌」,累忌愈多,事更麻煩。
「遷移」與「父母」兩宮,為人生舞台上的黑白與彩色、黯淡或光彩皆現形於斯而無所遁形。乃「父母」顯氣質,「遷移」現器宇,詳察此二宮,氣勢「清濁自分」,人焉廋哉?「遷移」與「父母」所化,跟任何一宮所化沖激呈破,該宮必見其損;尤以「遷移」是人生大舞台,涵蓋看得見的「器宇」與看不見的「果報」呈雙向作用,與任何一宮所化沖激呈破,該宮必大見其損。
「三合派」論格局,重「命三方」的組合;「飛星派」論格局,偏向「果報三方」〈福德三方〉與「財庫三方」〈田宅三方〉所化作比對斟酌;尤需觀於「遷移」與「田宅」二宮,看看是「果報傷宅」還是「家道興隆」,興衰由此定。紅塵盡是俗務,但見名利兩字;「名」者出自「遷移」,而「利」則常駐「田宅」,觀此二宮則命格高低知之過半。
「希夷先生」大覺者是天縱大英才,創斗數流傳於後。天既縱聖哲於前,必也將垂賢者繼後。驀然挽鏡,倏忽頂禿眼茫;前不見古人,後不見來者,念天地之悠‧‧‧;至盼後學英才繼往開來,薪傳於後。祈以廣蔭後世子孫知命立命,立己利他。
陋以有幸得於「周清河」老師的部分教學資料,導入思維正途;再窮以精力潛研三十年,竭智推思、揣摩玩味,僥倖獲致小成。與周師相逢雖僅二面薄緣,然承其厚導啟智則罄竹難書、永生銘記。由此,陋以為斗數是屬千秋萬代子孫的東西,不應藏私於己,故而不揣固陋的盡言傳薪,也盼後賢更能發微啟後、更上層樓,則福澤無疆於後矣。
「斗數命理」是華夏千年的寶藏絕學,也是人類的「智慧精髓」,亟待發揚與傳承,後學者切勿再犯藏私陋習復令斗數蒙塵、令後學者茫然走上誤途。坊間今著,多見急功近利、天下文章一大抄,致令翻覆古賢智慧、扭曲聖哲本意,嗟乎其衰、雞棲鳳凰食。余以皮毛所得而不揣固陋,堅以傳承,不求華報;所憾者才疏學淺、表達無方而千言萬語仍不克盡意、汗顏自慚,特以「急功近利皆器小、藏私掩訣盡庸人」共相放懷。
歲次辛卯年仲夏(民國100年) 梁若瑜 謹識