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教材--飛星紫微斗數
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宮位互化詳解班教材--飛星紫微
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05-4福德化忌入12宮4
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 張世賢老師
張世賢老師 台北市信義區忠孝東路五段236巷10弄20號2樓
04-3 命宮化科入12宮     飛星紫微斗數在解釋上有三個層面:a.對我而言是什麼事。b.對他人而言是什麼事(他人指的是人的宮位或借盤論六親時的宮位)。c.我和他之間的對待關係。     單獨某兩個宮位互化的解釋,為我有一面的個性特質,人生是很多面的,遇到不同的人事物,都有不同的表現方式。     化科的質性(歸納推理:文質、理智、緩和)     科:是八卦衍生四象中的【少陰】,為秋天,屬『金』旺之象,萬物見盛而制,充滿肅殺之氣。聖人依此自然法則,制定禮樂教化而產生文明。 具有以下特質:( 梁若瑜老師著作:十二宮六七二象 ) 1.名聲、科甲。 2.貴人、轉環、緩和。 3.謙和、文質、書香、斯文、秀氣、小巧、精緻、優美。 4.優柔、猶豫、做作、矯飾。 5.大小適中。   科是一種力量的表現,非因緣。 推理解釋為:     文質:是性格的表現。     理智:是性格的表現。     緩和:適用於所有的人事物。   態度:是理智平和、慢條斯理的。 作為上:要強化決斷力行動力,要果敢。防猶豫不決、優柔寡斷。   化科的邏輯推理:     當A宮化科入B宮時,在性格上的表現,我們可以用一句話來推理:我的A宮禮教制約於我的B宮,而我理智緩行於我的B宮。     當A宮化科入B宮時,在人事物對待關係而言,我們可以用一句話來推理:     1.就收益而言:我的A宮理智緩行於B宮,而我的B宮獲得了細水長流的收穫。     2.就做事態度而言:做事就會慢條斯理,精緻優美。     3.就生活態度而言:文質理智的生活模式(量入為出、量力而為、計畫性的消費、計畫性的理財、民主是的教育、身材上是穠纖合度的、優雅的、慢條斯理的)(在精神層面上是恬淡自適)。     4.就在外表現而言:若入交友三方或行於表,則有好名聲在外(科甲聲名,科名在外),形象好。     化科無法單獨轉忌,必須藉由化祿來帶領,才能轉忌到下一宮。祿科交會,慢條斯理,精美細緻,甜美浪漫。權科交會,強而不銳,化暴戾為祥和,緩暴戾之氣生祥和。     化科也可以由化忌來帶領轉忌到下一宮。科忌交會,為科忌糾纏。拖拖拉拉,剪不斷理還亂,歹戲拖棚,分期付款。   一.     命宮化科入兄弟:我禮教制約於兄弟,而理智緩行於兄弟。 對人而言:我與兄弟禮貌性往來,與兄弟有商有量。 對錢的態度:理財是理智的,所以會量入為出,會記帳。經濟比較平穩。 對事業而言:工作平順。事業追求穩定。 對體質而言:會養生。   二.     命宮化科入夫妻:我禮教制約於夫妻,而理智緩行於夫妻。 就我的配偶而言:我的配偶內心有科,為有氣質,男的為文質彬彬,女的為秀秀氣氣。 就對感情的處理態度而言:對感情的追求是慢慢來的,不疾不徐,沒有激情。 以情緣的角度,容易情緣長久,就算是緣斷情未了。加『祿』:戀愛非常「羅曼蒂克」。 談戀愛的時間拖太長,容易有第三者介入。 有了婚姻,對配偶是客客氣氣的,很有禮貌。   三.     命宮化科入子女:我禮教制約於子女,而理智緩行於子女。 對待小孩的態度:對子女講道理。 教育小孩的模式:民主式的教育。 與子女的情緣,不即不離。   四.     命宮化科入財帛:我禮教制約於財帛,而理智緩行於財帛。 對理財的態度:量入為出,記流水帳。 對賺錢的態度:追求平穩,企圖心不大,容易是上班族的安穩。   五.     命宮化科入疾厄:我禮教制約於疾厄,而理智緩行於疾厄。 對身體而言:身材容易不胖不瘦、身體的動作優雅、比較養生。 就健康而言:生病時容易得良醫。 就性格而言:疾厄為身軀,個性上因為緩和而動作緩慢,不疾不徐。有點慢郎中的味道。   六.     命宮化科入遷移(科出):我禮教制約於遷移,而理智緩行於遷移。 就性格而言:為我的心性科出,意思是我心性上高雅、秀氣、平和的氣質,表現在外。    遷移為福德的事業宮,我們稱為福運位。因此科入遷移,為我有貴人相助,容易逢凶化吉。如果是【祿】,常禍不臨身。   七.     命宮化科入交友:我禮教制約於交友,而理智緩行於交友。 交友的態度:我與朋友禮貌性往來,是君子之交淡如水。 就情緣來論:友情較為長遠,但沒有激情熱絡的現象,也不是【女:手帕交。男:換帖兄弟。】 化科具有細水長流的特質,因此朋友容易失聯很久後,突然久別重逢。 科主貴人:此貴人是發生事情時,有人幫忙。祿的貴人是我有福,常常是禍不臨身。   八.     命宮化科入事業:我禮教制約於事業,而理智緩行於事業。 論做事的態度:慢工出細活,做事比較仔細,平穩。 適合的工作方式:單科適合文職或企劃。祿科為精緻細膩,權科應變開創加細膩。科忌糾纏,則敬業盡責又細膩。    九.     命宮化科入田宅:我禮教制約於田宅,而理智緩行於田宅。 就居住環境而言:喜歡有書香氣息的居住環境,安靜優雅,不須要大,麻雀雖小五臟俱全即可。 就對家人的態度而言:對家人客客氣氣,禮貌性往來。 就理財而言:容易是計畫性的消費,量入為出。 生活態度:不追求物質生活上的享受。 情感上:細水長流的情緣,與家人的情緣悠悠。   十.     命宮化科入福德:我禮教制約於福德,而理智緩行於福德。 福德是靈性的宮位,主精神層面。因此心性常常表現出精神上的平淡,不伎不求,恬淡安逸、不喜歡虛華。 心性平和、不疾不徐。 福德為先天之福,後天之德,因此緊急時有貴人之助。   十一.命宮化科入父母(科出):我禮教制約於父母,而理智緩行於父母。 內在心性的文質、秀氣表現於外。 性格有斯文、平和的一面。 我對父母長輩恭恭敬敬,客客氣氣的,禮貌性的往來。 我對讀書學習是有計畫性的讀書學習,按照計畫讀書學習。     十二.命宮自化科出:我容易在不知不覺中過度展現我的斯文,且不分場合的展現,因此給人感覺容易是一種矯柔做作的感受。在性格表現上,容易優柔寡斷。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_118540.html 04-3命宮化科入12宮 2024-04-22 2025-04-22
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飛星紫微斗數  初級班教材

第四堂  命宮四化入十二宮的推理解釋

第四單元  命宮化忌入12

    十二宮六七二象,並非綜合論述,所以只能說有一面或有一天,決不是斬釘截鐵的鐵口直斷。

    論命是邏輯的推理,是一種命運軌道趨勢的推理,所推理出來的是一種現象,而此現象可能會有諸多結果,引此在推論時最忌鐵口直斷。

    我們論命是推理,並非通靈,所以我們並沒有真正見到實象,所以我們必須很合理的推論學理上可能發生的種種現象,盡量求取完美。

    同象非必同果,同果必同象。比如論疾病的發生,必然要有疾病的基因,及生病的環境來誘發。假設疾厄化太陽忌的現象,串連多忌,單論太陽星的特質,就有頭、眼、心臟、心血管疾病、血光等。就有諸多可能,而非單一的可能。【同象非必同果】

    但是如果是心臟病,一定跟太陽化忌有關。【同果必同象】

   

飛星紫微斗數在解釋上有三個層面:

. 對我而言是什麼事。

. 對他人而言是什麼事(他人指的是人的宮位或借盤論六親時的宮位)

. 我和他之間的對待關係。

    單獨某兩個宮位互化的解釋,為我有一面的個性特質,人生是很多面的,遇到不同的人事物,都有不同的表現方式。

 

忌的推理:歛藏、執著、付出。

命宮化忌入B宮,用一句話來推理解釋:我在乎B宮的人事物,而我願意為B宮付出。命宮是我的心、精神、思考,化忌表示我會專注在哪裡。

 

生年忌為先天之功課,是我的責任、義務,而命宮化忌為後天導運之思維專注點,產生與諸多人事物的對待關係。

 

一忌為勞,紅塵當然是爾。每個人在世上,或多或少都必須付出的。

二忌為病,當相關宮位串連呈現2忌,表示事情會發展到緊縮,或出現病灶,但還不至於影響成敗。若以病痛方面來解釋,猶如人之痠痛、疲累、無神、感冒等,看看門診多休息就沒事了。若以金錢來論,已經出現捉襟見肘,經濟趨緊的現象,但不至於空。

三忌為破,當相關宮位串連呈現3忌,表示事情會發展到出現實際的病症或敗象。如人之生病需住院治療了。如人金錢上已經出現空虛之象。

四忌為敗。當相關宮位串連呈現4忌,表示事情會發展到非常嚴重的地步。如人生病進加護病房命懸一線了。如人財務上已經大敗可能破產跑路或負債。

 

福德宮化忌入命宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

命宮是無形的我,是我的心主思考、精神、情緒反應位。

 

1.我容易天不從人願、心想事不成、事與願違。

2.我容易心情不開朗,多憂愁煩惱。

3.容易有龜毛的性格。自尋煩惱。

 

福德宮化忌兄弟宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

兄弟宮主兄弟情緣、事業成就位(事業的疾厄位論事業規模大小位、財帛的田宅位論經濟實力存款位)、體質位(疾厄的事業論身體氣數位身體運位)

 

論兄弟關係,我容易是長子格,我會非常主動照顧兄弟。串連多忌,是惡緣的兄弟關係。但一個忌,反而是一種執著,對兄弟而言是被照顧。

1.我非常在乎我的事業成就,而願意為事業成就付出,所以我是一個非常敬業的人,我在工作上容易事必躬親,對工作上的是龜毛挑剔多憂多腦,易不順心。我容易加班、兼職、兼差創業。

2.忌入收藏三方,會比較顧自己,比較安靜守分,少社交活動。

3.我非常在乎我的體質健康,願意為其付出,不理智的愛身體。尤其是化忌疾厄更明顯。

 

 

福德宮化忌入夫妻宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

夫妻宮主配偶的情緣、一生的異性情緣、福分財(福德的財帛)、家運位(田宅的疾厄)

1.福德宮化忌入夫妻,我非常在乎配偶,而願意為配偶付出。我是一個非常執著於感情的的人,有配偶會緊盯著配偶、照顧配偶、疼配偶,沒有配偶時會非常想要有,容易因感情而沖事業,易先成家後立業。

2.容易家運不興,果報上到家運位,冲事業運【忌為歛藏,家運縮水了,故曰家運不興,當然必須串連3忌以上】。

3.我非常在乎配偶之人事物,容易不夠理性的對配偶之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌易形成恐怖情人的現象。

 

 

福德宮化忌入子女宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

子女宮主子女情緣【晚輩、下屬、下線】、合夥緣【交友的事業,股東用交友來看。此合夥緣為少數人一起合夥從事某項事業,而非論大型上市公司的買股票的合夥事業】、健康【偏向性功能、腎氣強弱】。

1.福德宮化忌入子女宮,我非常在乎子女兒願意為子女付出。我過度疼愛小孩,容易變成寵溺小孩。也容易是惡緣的。

2.我非常在乎、用心在合夥事業,但通常是天不從人願,事與願違的不成功。沖田宅,容易合夥破財。

3.健康較差,性生活公式化,品質不佳,沒有縱慾的本錢。若是廉貞、貪狼忌,容易太過執著情、慾。

 

 

福德宮化忌入財帛宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

財帛宮主現金緣【手頭上的現金、手邊花用的錢】、賺錢的行業【命三方為汲營三方】、賺錢的狀態【辛苦或輕鬆】。

 

1.福德宮化忌入財帛,我非常在乎錢,而極願意為錢付出。我非常愛錢,我會非常努力賺錢,或辛苦賺錢,非常容易計較錢。

 

2.賺錢的行業需星曜的配合及綜合飛化論述與財的相關宮位,非單一飛化可以說明。但畢竟是忌,從事與此星曜有關的行業,必然有辛苦的一面。

 

3.福德化忌入賺錢的相關宮位,如果做的不是自己的興趣,很容易產生職業倦怠。

 

 

福德宮化入疾厄宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

疾厄宮主身體【體型、健康、疾病】、家運位【田宅的事業】、工作場【事業的田宅】、相處【身體上的接觸】。

1.福德宮化忌入疾厄,我非常在乎我的身體,而願意為身體付出。我會非常在意我的身體健康,願意為其付出。龜毛

 

2.我的身體得到性格的忌,肉體就會歛藏起來(縮水),所以必須勞碌肉體才會縮水,所以容易格外勞碌,類似生年忌為債,所以是事來找我做,或者我會糾結在某些事上面,搞得自己忙碌不堪,是一種忙碌不得閒的現象,閒下來就像生病。

 

3.容易有業力病纏身,有病會折磨較久才能痊癒。

4.工作場比較窄小環境較差。容易退而不休,主動找事做

 

福德宮化忌入遷移宮:【忌出】

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

遷移宮主社會際遇、處世應對的能力、驛馬緣。

 

1.福德宮化忌入遷移為忌出,福德宮化忌入某宮為我執著的點,忌出反而不主執著,而是棄守執著。因此反而是不在乎世俗的眼光。所以脾氣快直不討好。或者執一棄萬的偏狹個性。耐性非常差。容易偏激燥烈(逢權)

2.遷移為社會際遇、資源,化忌主收斂,因此社會際遇差,出外無貴人,出外常有阻礙,容易天不從人願。

3.處世應對能力差,脾氣快直不討好。

4.福德化忌入遷移,驛馬無貴人。驛馬緣動【屬於奔波勞碌驛馬】,與田宅、疾厄化忌串連為長期或遠途的奔波勞碌驛馬,往往白忙一場。與子女、父母化忌串連,為短程驛馬或短期來回驛馬,空勞驛馬。

 

 

福德宮化忌入交友宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

交友宮主人際交往的緣分、考試競爭位、行善積德的累積位【福德的田宅】。

 

1.福德宮化忌入交友,為我非常在乎交友,而極願意為交友付出。因此我是一個極重情重義的人,容易為朋友捨得花錢【冲兄弟庫位】。

 

2.福德化忌入交友,往往是為朋友兩肋插刀死而後已。超乎常人的重情重義,常常因此而受害,因為容易交到損友。

交友坐生年忌,欠交友債,常交損友,被朋友拖累。

3.喜歡結交癖好相同的朋友。

4.非常不利競爭考試。

5.若為善根深厚之人,必然為眾生付出,大慈大悲。

 

福德宮化忌入事業宮:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

事業宮主工作狀態、賺錢的行業、運氣位。

 

1.福德宮化忌入事業,我非常在乎事業,而極願意為事業付出。所以是非常敬業的人,事必躬親。容易專注事業而忽略感情的經營。【冲夫妻】,對事業龜毛。

 

2.賺錢的行業需星曜的配合及綜合飛化論述與財的相關宮位,非單一飛化可以說明。但畢竟是忌,從事與此星曜有關的行業,必然有辛苦的一面。

 

3.福德化忌入賺錢的相關宮位,如果做的不是自己的興趣,很容易產生職業倦怠。

 

福德宮化忌入田宅:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

田宅宮主家庭、財產、生活環境。

 

1.福德宮化忌入田宅,為我非常在乎田宅而我極願意為田宅付出。表示我是一個極為顧家的人。

我容易是長子格,我為家庭多憂腦。容易偏狹的袒護自家人。或有比較自私的個性,城府深。若是武曲忌容易是鐵公雞。

田宅坐生年忌,家庭是我的責任,我容易是長子格,我必須為家庭付出。

2.福德為先天之福,容易家庭緣較差。家庭經濟不寬裕。

3.生活環境不佳,需改善光線與通風。

 

福德宮自化忌出:

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

   

    福德坐忌常操煩、自尋煩惱。我愛憂疑、挑剔,所以不能隨緣自在。所以自化忌出,可以用莫名地把坐忌的現象表現出來,或者是不經意不自覺不會看場面的把坐忌的現象表現出來。

    所以就有莫名的憂腦在心頭,旁人常見其多愁善感之象。

    對興趣嗜好享受的事,執著沒兩下,又沒興趣了。自化忌出有反覆無常,或反反覆覆,或快速之意。

學習布施造福,隨順因緣。

 

福德宮化忌入父母宮:【忌出】

【命是心、疾厄是身、福德是靈】

福德宮主精神靈性層面的思維、興趣嗜好享受、先天之福分與後天之德行。

忌的推理象義:歛藏、執著、付出。

忌的態度是專注的,福德所化的忌,必然引發【貪、瞋、癡、慢、疑】五毒,只是輕重有別而已。

如何減輕忌的力量:蟄伏、慈悲喜捨、布施造福,上述方法就是在訓練自己慢慢的一點一滴放下執著。

    福德化忌為我偏激的執著於何人事物,為此人事物產生非理性的付出。

    我非常在乎A宮之人事物,容易不夠理性的對A宮之事付出。此種在乎與付出,往往具挑剔、憂疑的性格傾向。

    多忌串連容易產生愛之欲其生,恨之欲其死的現象。尤其是(太陰OR巨門)串連(廉貞OR貪狼)多忌。

父母宮主父母情緣【長輩、上司、老闆】、讀書學歷學習【IQ,知識上的學習】、與人金錢的往來【交友的財帛】。忌出:以疾厄為出發點,為疾厄的遷移。也是遷移的共宗六位,論形於表(表現出來的意思)

1.福德宮化忌入父母,為我非常在乎父母,而極願意為父母付出。我是極孝順的人或愚孝之人。

2.我是非常愛讀書的,會非常認真讀書,但必須一步一腳印。容易天不從人願地讀不好書,或是書呆子,如果是天機化忌,容易鑽牛角尖。

3.如果是與人金錢往來,容易吃虧。我宮忌入他宮必為失。要謹慎處理文書契約等事【文書宮】。容易周轉失靈而失去信用。

4.容易憂愁寫在臉上。(福德忌出)