教材--飛星紫微斗數

P12005/9/27標  題:祿、權、科、忌與科、權、祿、忌的爭議

科、權、祿、忌的五行屬性說法緣于河圖。

誰都知道,河圖屬先天為「體」,而洛書是屬後天才能為「用」

祿、權、科、忌既為實務的運用於人事間論吉凶休咎

當以後天的「洛書五行屬性為用」,方能盡人事而庶己知天命。

是以「祿」必屬春天,故而得生發、喜悅、希望之象

若易以「祿為秋金」,則秋之肅殺、蕭條景象

如何圓滿祿之「生發、喜悅、希望」之象?

學者務請三思。


P22005/9/27標  題:你能掌控的「盡人事」六宮與非你能掌控的「知天命」六宮

 

 

 

命盤十二宮可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。 

 

所謂「盡人事」六宮為命三方與田宅三方,而「知天命」六宮則為福德方與交友三方。 

 

誰都知到盡人事需「有守」、「有為」。

 

 

 

守者為用心於田宅三方,為者是努力於命三方也。 

 

人雖盡人事的有守有為,但成就仍各異,甚或天壤之別,何也?

 

 

 

個人一路的際遇有別故也!

 

 

 

際遇好壞,源於累世所積的「善惡業」,顯禍福於運限之間。

 

 

 

業不可改,是由福德三方所管,非人力所及能變更。 

 

交友三方由交友、父母、子女三宮所組成。

 

 

 

父母、子女是絕對的定業,無選擇餘地;

 

 

 

而廣大人際間的交友,成我敗我亦常不能由我主控,仍屬定業。






P32005/9/27標  題:自然生產的生辰是絕對性?論命需絕對自然生產的時辰!

 

自然生產的鑾生兄弟,他們的命運卻是不盡相同。

 

如易以由他們父母的命盤來看,先出來的哥哥命佔子女宮,弟弟則命佔財帛宮,兩者的命運當然不相同,是以「生辰非絕對性」!

 

早期婦女多需幹活,孕婦臨盆前的勞動常導致動胎氣而提前生產,則此看似自然而非自然的生產時辰將使論命失準。

 

現代人的動輒催生與剖腹產,絕對屬不自然,類此生辰論其命運亦將失準。

 

尤其看好吉日良時的剖腹產,就能生出預期的貴子嗎?

 

如果能的話,日後豈不將有滿街的陳水扁與王永慶?學者深思。