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张世贤老师
张世贤老师
台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
飞星紫微斗数 独门心法班班教材
第二节 飞星紫微斗数简介与名词解释
紫微斗数源於宋朝，相传祖师为陈抟（字希夷）先生。大致分为南派与北派。南派以三合为主，北派以飞星四化为主。南派在宋朝就流传入民间，因此在民国70年以前，民间所看到的资料均以南派三合为主。北派则为道脉之师徒传承，及传入朝廷为钦天监所使用，清末民初使流传入民间。
周清和老师在生意失败破产后，偶然间在路边看到【飞星紫微斗数】的招牌，因为周师曾向两位【三合派】老师学习，所以好奇地进去给一位外省老翁论命，神奇的应验了两次生意失败的结果与时间点，竟然与前两位三合老师大相迳庭，於是立刻拜其门下，周清和老师根器极高，快速地学会了【飞星紫微斗数】的论法，在周清和老师近乎神准之下，声名大噪。
於1981年梁若瑜老师的好友同事徐静观向周师学习，在口述给梁老师听，梁老师也因此习得正确的【飞星紫微斗数】的基础，但梁老师始终无缘正式向周老师学习，但因为有了正确的基础，加上梁老师的根器也是极高，透过不断的实际论命与详细推敲，经过千锤百炼，近20年的磨练，渐渐由梁若瑜老师系统化整理於2000年出书【专论四化】，而开始了飞星四化的启蒙。
飞星四化以宫位象义为骨架，透过各宫位的天干与星曜产生的四化（禄、权、科、忌）之变化。
以四化来串连宫位象义，为其筋肌肉，牚起了宫位象义的骨架，使得事理的方向与事态的轻重，近乎完整的诠释。
加上了星性象义的阐述皮毛细节，则趋於完美。
学习命理的目的1. 梁师云：所谓命者，乃累世所积之因，今世所得之果。善因得善果，恶因得恶果，显於命盘，丝毫不爽。故学命者，应修善业，匡正己心，否则坠阿鼻地狱更速。2. 梁师云：郭子仪何能五世其昌？别无他途，唯有修德造福而已。故欲积德者，首重孝养父母，学习善知识。二要教养子孙，童蒙启善益社会。三要布施造福，有舍方有得（德）。3. 孔子曰：不知命，无以为君子。知命，知人者智，自知者明。4. 旬子曰：制天命而用之。制，顺应也。顺应自然法则。用，善用也。5. 学习做人做事的分寸。6. 明白因果，深信因果。7. 为自己、为他人找到人生的希望。有希望才有动力。8. 谦虚。任何的成功，绝对不是因为自己有多么有能力，而是因为众多因缘的助力而成就此事，因此做人必须内心充满感恩，谦冲为怀，虚怀若谷。9. 斗志。任何事的失败，也绝对不是自己能力不足而已，而是有众多因缘的阻力而造成此事的失败，所以做人绝对不可以【失志】，最忌向下沉沦，要持续的奋斗，总有云开见月明的时候，因此必须学习自然法则，懂得韬光养晦，耐心准备等待时机的到来，机会是留给准备好的人的。
学习飞星紫微斗数，您一定要背熟【天干四化表】。并且训练自己倒背如流。见星曜，直接反应禄权科忌的天干来源。没有捷径只有熟练而已。
口诀如下：甲廉破武阳，乙机梁紫阴，丙同机昌廉，丁阴同机巨，戊贪阴右机，己武贪梁曲，庚阳武阴同，辛巨阳曲昌，壬梁紫左武，癸破巨阴贪。
一定要学会手工排盘，让您深藏在阿赖耶识的根器一点一滴地释放出来。学会排盘后，每天练一个排盘，有助於熟练天干四化表，也有助於了解星曜的相对位置结构。对将来的飞化串连极有助益。
飞星紫微斗数的专有名词介绍：1. 十二个宫位【逆时针方向推布】：命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母。2. 星曜：
紫微星系：紫微天机逆行旁，隔一阳武天同当，又隔二位廉贞地，空三复见紫微郎。【逆时针方向推布，依序为紫微、天机、空一格、太阳、武曲、天同、空两格、廉贞】
天府星系：天府顺行接太阴，贪狼巨门临天相，天梁七杀空三位，破军来坐纣王位。【顺时针方向推布，依序为天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、空三格、破军。】
辅弼星：右弼、左辅。
时系星：文昌、文曲。3. 飞化：出生年和宫位中的『天干』与『星曜』之间所产生的对应关系。4. 天干四化『简称：四化』：出生年和宫位中的天干，与星曜间产生飞化的结果，共有四种〔禄、权、科、忌〕。5. 生年四化：出生年的天干与命盘中的星曜所产生的四化，代表与生俱来的吉凶祸福。6. 命宫四化：命宫的天干与命盘中的星曜所产生的四化，心性的思考逻辑，衍生吉凶祸福，和其他11宫的四化为后天导运。7. 本宫自化：宫位中的天干与坐落在此宫位中的星曜产生的四化，我们称为本宫自化，也称为化出【自化禄出、自化权出、自化科出、自化忌出】。代表该宫位显现出不稳定之状态。8. 禄为八卦中四象的少阳，代表春天，属於木旺之象，万物生发，充满希望和喜悦。推理解释：生发、有缘、喜悦。9. 权为八卦中四象的老阳，代表夏天，属於火旺之象，万物壮盛。推理解释：壮盛、掌控、成就於。10. 科为八卦中四象的少阴，代表秋天，属於金旺之象，万物见盛而制，圣人则之制礼乐教化。推理解释：文质、理智、缓和。11. 忌为八卦中四象的老阴，代表冬天，属於水旺之象，万物歛藏，万物蛰伏。推理解释：歛藏於、执著於、必须付出於。12. 对宫：以地支的角度来看，子午方、丑未方、寅申方、卯酉方、辰戌方、巳亥方互为对方，则运用在斗数12宫，命宫迁移、兄弟交友、夫妻事业、子女田宅、福德财帛、父母疾厄，互为对宫。13. 三合方：以地支来看，申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑为地支的三合方。则运用到斗数12宫，命宫、财帛、事业为命三方【汲营三方】。福德、夫妻、迁移为福德三方【果报三方】。田宅、兄弟、疾厄为田宅三方【收藏三方】。交友、父母、子女为交友三方【人际交往三方】。14. 化出宫：由A宫的天干，与B宫的星曜，所产生之禄权科忌四化，A宫称为化出宫。15. 化入宫：由A宫的天干，与B宫的星曜，所产生之禄权科忌四化，B宫称为化入宫。16. 坐：由A宫的天干，与B宫的星曜，所产生之禄权科忌，坐於B宫。17. 照：『禄权科』坐於某宫，『照』对宫。【在运用上只有三宫可以论照，福德、迁移、夫妻为福德三方，照命三方】。18. 冲：『忌』坐於某宫，『冲』对宫。【论忌时，每一宫位有忌均会冲对宫】。19. 线：只用於『化忌』的论述，例如命宫与对宫迁移，为对宫关系，所以形成『命迁线』，论忌时，若两头都见坐1忌，则为两头见忌，必须串连，所以呈现出2忌的结果。20. 出（出而不藏）：有三种
本宫自化：没有原则（迷迷糊糊、忘性、不自觉的、不经意的、不会看场面的）的出而不藏。
四化入对宫：一泄千里，直接了当的出而不藏。
四化入迁移、父母：展现於社会的出而不藏。
21. 有禄出、权出、科出、忌出。22. 自化禄出、权出、科出，可以用故意把门打开，让外人看到我的禄权科。「自化禄出」有自我膨胀、没有原则的喜形於外之意。23. 禄出：自化禄、禄入对宫、禄入父母迁移，均称为禄出。24. 忌出：自化忌、忌入对宫、忌入父母迁移，均称为忌出25. 自化忌出为没有原则的、迷迷糊糊的、忘性的、不自觉的、不经意的、不会看场面的出而不藏。自化忌出不算一忌，在论述时，必须论忌出之象。26. 化忌入对宫为直接忌出於对宫，为一泄千里的、直接了当的忌出，拦都拦不住，但是却是清清楚楚的。27. 化忌入迁移、父母为忌出，是笨拙或窘态之象在社会上出而不藏。性格的表现具有耿直、直接了当、发泄、消散之意。以其直接了当的赤裸呈现情绪，故而表现了短思、冲动、幼稚、肤浅的处事态度，所以也容易造成露窘态、无智、忘性、浑噩、茫然、慌乱等现象，甚或无助的衍生了沮丧、自卑、乱章法、脑筋空白、没有方向的不良举措。28. 化禄转忌：化禄是善因，转忌为果。因此欲明白此善因之结果，必须转忌，而明其果。转忌当运输工具用，将禄的力量延伸到下一宫来用，不以忌论，为追根究柢之意。追根究柢是为了明白两件事，一为事情发展的方向，二为事情发展的轻重大小程度。29. 追禄必须是『同星曜』：在化禄转忌的落点，可再汇集善因缘，必须由某宫直接飞禄来会，且必须是同星曜，才能串连一气，汇集更多的善因缘。追禄也必然转忌。30. 化忌转忌〔单忌为劳、付出、在乎，二忌为病、苦，三忌以上为凶、破，四忌以上为败〕：化忌为付出之因，转忌是果，因此欲明白此付出之因的结果，必须转忌，而明其果。转忌为运输工具，将忌的力量延伸到下一宫来用，为追根究柢之意。转忌不可以多算一忌。追根究柢是为了明白两件事，一为事情发展的方向，二为事情发展的轻重大小程度。31. 追忌『不一定要同星曜』：在化忌转忌的落点，可再汇集『忌』之因缘，必须由某宫直接飞忌来会，不一定要同星曜，就能串连一气，汇集更多的『忌』之因缘。追忌也必然转忌。32. 禄忌交会（同星曜），不同宫的天干，飞化之禄忌在同一宫，且同星曜。禄随忌走，禄忌成双，化禄之宫位，加倍之失；化忌之宫位，加倍之得。加倍者重复其事也。必须区分我宫他宫。33. 排出命盘不过百字，要论人之一生大小事，有所以必须借用命盘中宫位之相对关系，而论人生之不同事态与程度差异。因此所谓活盘象义与借盘象义就格外
十二宫的直接解释：
一. 命宫：主心，是无形的我，主思考，为太极点。
二. 兄弟宫：主兄弟情缘。
三. 夫妻宫：主配偶，一生的异性情缘。
四. 子女宫：主子女，晚辈、下属、学生、宠物。
五. 财帛宫：主现金缘、花用财、行业、赚钱的状况。
六. 疾厄宫：主身体，疾为疾病，厄为灾厄。
七. 迁移宫：迁徙移动，主驿马。命主内为我，迁移主外，主社会，为社会对我的评价，也称为表象宫。
八. 交友宫：我的人际交往、同事、同学、平辈。
九. 事业宫：工作、行业、赚钱的方式，运气位『9为阳之极』 。
十. 田宅宫：收藏宫，家庭、财富的总和。田地家宅。
十一. 福德宫：主灵性、秉性、天赋、福份。先天之福，后天之德。兴趣、嗜好、享受。
十二. 父母宫：主父母、长辈、上司、师长
活盘像义：
命宫：
1.太极点、命盘「中枢」。万变不能离其宗的『宗』。
2.偏向「精神」、「意志」、表现「性向」的「我」，简言之为『我』。
3.显象「个性」、「天性」与「思考」。
4.表现「喜、怒、哀、乐」的感情抒发位。
5.命三方之首，为汲营三方，一切都是我的思考来主导我的人生，有我，这个世界才有存在的意义。
6.为交友的疾厄，论人缘。
兄弟宫：
1.兄弟是财帛的田宅，现金的收藏宫，论积蓄、经济实力。
2.兄弟是事业的共宗六位，论事业的规模。
3.前两式合起来，所以称兄弟为『事业成就位』。
4.兄弟是疾厄的事业宫，论身体气数，体质
5.兄弟是财帛的田宅，婚姻对待的收藏宫，主卧室、床位。
6.对宫为交友。
7.兄弟为田宅三方之一，显像『物质生活』状况。
夫妻宫：
1.福德的财帛，福份财。
2.田宅的疾厄，家运。
3.疾厄的田宅，体型、厨房。
4.迁移的事业，出外运。
5.对宫为事业。
6.夫妻为福德三方之一，为幼年的福分位。
子女宫：
1.交友的事业，看合伙。
2.福德的疾厄，看晚景。
3.疾厄的福德，身体的享受宫。
4.夫妻的下一宫，引伸为因婚姻而来的人际关系位置，看『亲戚』位。
5.夫妻的下一宫，引伸为因婚姻之后的感情，所以论桃花、外遇（桃花星）。
6.田宅的迁移，论出外运。
7.兄弟的夫妻，论妯娌。
8.对宫是田宅
9.子女为交友三方之一，人际交往的小辈。
财帛宫：
1.父母的疾厄，欲望、（金钱）价值观。
2.夫妻的夫妻，婚姻的『对待关系』。
3.交友的田宅，客房。
4.福德的迁移，性格嗜好的表象宫。
5.对宫是福德。
6.命三方之一，汲营三方，论行业、赚钱的状况。
疾厄宫：
1.疾厄为交友的福德，人际交往的相处状况，是指身体的接触。
2.疾厄为田宅的事业，家运。
3.疾厄为田宅三方之一，主物质生活。
4.疾厄为事业的田宅，工作环境、工作地方。
5.对宫是父母。
迁移宫：
1.迁移是福德的事业，称为福运。是广大的社会际遇位。
2.迁移是福德三方之一，有为之年的福运。
3.对宫是命宫。
4.因为是主外在社会，因此引申为处世应对的能力，社交能力，社会资源。
交友宫：
1.交友是夫妻的共宗六位，婚姻状况的指标，感情的甜蜜度。
2.交友是福德的田宅，行善布施的积德位，神明厅、佛堂、神龛。
3.交友是田宅的福德，为祖先的坟墓。田宅泛指曾祖父以上的祖先。
4.对宫是兄弟。
5.交友三方之一，人际交往中的平辈。
事业宫：
1.事业是夫妻的迁移（婚姻之外的感情），婚外情（要有桃花星）
2.事业是福德的福德，看祖坟(阿公)。（福德代表个人先天因果，及身后归宿的『坟』）
3.事业是父母的田宅，书房、书桌。
4.对宫是夫妻。
5.命三方之一，为汲营三方，论行业、赚钱的方式。
田宅宫：
1.田宅是财帛的共宗六位，『财富』的收藏宫，最大的财库。
2.田宅三方，物质生活。
3.父母为我的父亲。福德为父母的父母，为我的祖父。田宅为我祖父的父母，为我的曾祖父。田宅又为家道，因此家道身系在曾祖父的身上，因此祖德的好坏关系到家道的兴衰。而此祖德最少可以影响六代人，曾祖父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子。
4.对宫是子女。
5.田宅三方之首，收藏三方，为人生最终的果实位。
福德宫：
1.先天之福，后天之德。
2.福德是财帛的迁移，金钱、欲望的表现宫，个人物质的偏好宫。
3.对宫是财帛。
4.福德三方之首，为人生的福分位，人之所以降生为人，皆因有福，福尽则人亡。主晚年之荣枯。
父母宫：
1.父母是夫妻的田宅，配偶的家庭。
2.父母是迁移的共宗六位，社会道德的规范位，百善孝为先的积德位。
3.父母是交友的财帛，银行、互助会、私人借贷等与人金钱的往来。
4.对宫是疾厄。
5.交友三方之一，人际交往中的长辈。
借盘论六亲：1. 借盘象义：借用原命盘，推论六亲之事态2. 父母宫在广义上是论长辈，若为单论某个六亲时父母宫为爸爸的命宫，兄弟宫为爸爸的夫妻宫，就是妈妈的命宫。3. 兄弟宫在广义上是论所有兄弟的情缘，单论时代表第一个兄弟的命宫，第二个兄弟的命宫在夫妻宫，以下以此类推。4. 第一个姊妹的命宫借父母宫为用，第二个姊妹的命宫在福德宫，以下以此类推。5. 夫妻宫是一生的异性缘，结婚、离婚、再结婚还是看夫妻宫。单论时代表原配，子女宫代表第二婚的对象，财帛宫代表第三婚的对象6. 子女宫代表长子，财帛宫代表次子，三子在疾厄宫。7. 兄弟宫代表长女，命宫代表次女，父母宫代表三女。8. 若妈妈为爸爸的二老婆，那么大妈位在夫妻宫，三妈位在子女宫。妈妈永远在兄弟宫。9. 爸爸和妈妈离婚，妈妈再婚，再婚的对象看妈妈的夫妻宫，就是子女宫。10. 男命，岳父是夫妻的父亲，所以是兄弟宫 。11. 女命，婆婆是夫妻之母亲，所以是子女宫。12. 借盘论六亲时，论女命仅约6成。
天地人三盘：作为契应时间用1. 天盘：又称静盘、原命盘，由原命盘显象，此命造之格局、吉凶祸福的所有现象，有一天会发生。静盘的飞化结构，论此人今生会发生的种种事，至於何时发生，要看动盘【动盘论时间】。2. 地盘：又称为大限盘，每一宫代表一个10年大运。阳男阴女顺行，阳女阴男逆行，起於命宫【但论命时，命宫无大限，命宫所记载的大限时间，任何一个命盘均用夫妻宫，因此夫妻宫称为少小限的命宫】。天盘飞化结构所显象的事态，地盘契应於原命盘『天盘』，此事在此十年中，会具体发生。3. 人盘：又称为流年，岁数之计算，出生年就算一岁，出生当年我们称为【本命年】，时间的转动是顺时针方向运转，每一宫代表一岁。一年一个年运，天地契应后，方可论断此事於何年发生。4. 以上三式，即所谓天地人三盘，在论时间契应时，必须三盘互相契应。5. 流月：天盘中『寅方』之位是斗数的哪一宫，则流年的这一宫就是流年的正月。比方说命盘中『寅方为田宅宫』，则每个流年的田宅宫就是正月。掌管一个月之运势。6. 流日：流月为斗君，流日为臣，退一位为有义，所以流月坐落的宫位顺行的下一宫为初一。掌管一日之运势。7. 流时：流日所在之宫位起子时。一个时辰之运势。
初学时，所教的内容为片面的，但论命时是全面性的考量，因此接下来的教学课程我们会常常说两句话：有一面、有一天。
论个性时，我们常常说此命主有一面如何如何。论事件时，我们常常说此命主有一天会发生什么事件。
学习飞星紫微斗数，诀窍就在不断的练习，我们是运用逻辑推理，所以只有不断的练习，您将会出类拔萃。美国潜能激发大师Brian Tracy：每天修练3小时，连续不断，三年您将成为专家；连续七年您将成为大师。
期望您成为飞星紫微斗数的大师，这也是梁若瑜老师的期望，梁老师抱著传承中华传统文化的精神，不藏私掩诀的教育后学者，就是期望将来正确的命理学问能够发扬光大，若您有幸接触到梁若瑜老师的【飞星紫微斗数】，请您务必珍惜此旷世绝学，因为得来不易啊！
加油！虽然是刚起步，所谓万丈高楼平地起，千里之行始於足下，我相信只要您愿意持续不断的学习，不断的练习，您终将成为大师级的人物。我相信您一定办得到！
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独门心法班--02： 飞星紫微斗数简介与名词解释
2024-03-20
2025-03-20
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飞星紫微斗数 独门心法班第四节 四化象义推理解释-1
672象？很多人说怎么算的，怎么算也算不到672象，实际上是梁老师当时算错了。应该只有624象。
12宫 x 12宫 x 4化 = 576象，再加生年四化48象，合计为624象。
四化象义推理解释纳入初级班课程的前身为【六七二象详解班】，开六七二象详解班的由来，因为我们连英志师兄的提议。连师兄说：在多宫位串连的时候，我们常常说要分段施工的解释，再做最后的总结，得出一个我们要的结果，这中间的细节如何解释，那就是功力所在之处了，往往在解释时不够清晰，或有所阻碍。所以连英志师兄就建议世贤开一班来讲解，让大家比较容易上手。因此受惠最多的是世贤，因为要强迫自己不断精进，不能偷懒，因此接下这份工作，我就想这下没完没了，写不完的教材，突然觉得压力好大，但想想可以把梁若瑜老师辛辛苦苦花了33年的心血结晶传承给众位师兄师姐，精神也就振奋起来了，希望我的使命能不辜负梁若瑜老师苦心的栽培与恩情，将这部旷世绝学无私的传承给众位师兄师姐。让各位师兄师姐把飞星紫微斗数发扬光大。
理解 + 经验是关键，简单的理解，就会容易学习。
学习飞星紫微斗数，一定要会归纳、推理。因为实在教不完，太多的象义，我们可以来算算看(宫位互化有624象，每一个宫位最少可以归纳10个象义，宫位互化为两宫之间，所以就是624x10x10=62400条象义。还没谈到星曜、转忌，加上禄权科忌的交会，加上多宫位的串联，可到多少我也算不清楚了。)，人生百态，又人人不一样，如何形容得恰到好处，让人拍案叫绝，非得下功夫不可。过去拜师学艺，基本最要学3年4个月才能出师，在今日要把一门学问学到成为专家(出师)，一样要得花上同样的时间，如果我们每天三用小时研究，连续不间断，三年可成为专家。如果每天三小时，连续不间断七年，可以成为大师。
丑话说在前面，世贤也是梁若瑜老师的学生，所学有限，加上资质也很有限(我发现我们的众多师兄师姐中，不乏高根器者，所以世贤常常对他们说，师兄师姐们可能累世中有一世是世贤的老师，这一世只是世贤早一点学到而已，所以负责传承给大家，并非教大家)，所以世贤如果任何的疏漏，请大家多多包涵！学理上如果有与梁若瑜老师抵触的，一定要以梁若瑜老师的为准，切莫执著。
化禄的质性(归纳推理解释：生发、有缘、喜悦)
禄为八卦中四象的少阳，代表春天，属於木旺之象，万物生发，充满希望和喜悦。推理解释：生发、有缘、喜悦。
形容词:
喜悦、吉庆、美好、轻松、顺畅、乐观、随缘、自在、亲和、圆融。
福气、希望、机会、光明、健康。
年轻、初始、原因。
浪漫、情感、绮思、美梦、幻想。
享受、满足、散漫、懒惰、肥胖。
大的、新的、多的、好的。
观念：
禄是因缘，是善的、好的因缘。
不论性格或人事物皆适用上述三个推理(生发、有缘、喜悦)。
以性格来论，禄的态度是宽容的，不是专注的、不是用心的。
作为上：要惜福、积极、谦虚。防散漫、逍遥怠志。
化权的质性(归纳推理：壮盛、掌控、成就於)
权为八卦中四象的老阳，代表夏天，属於火旺之象，万物壮盛。推理解释：壮盛、掌控、成就於。
形容词：
自信、主见、企图、抱负、积极、欲望。
领导、开创、拓展、突破、结实、壮大、权力、地位。
主观、能力、应变、果断、刚毅。
胆识、行动、运动、强硬、霸气、尖锐、争斗。
大的、多的。
观念：
壮盛：用Power来形容也蛮贴切的。人事物上均适用。
掌控：性格上的表现(命宫、福德宫，具有思考能力。迁移宫是处世应对的能力)。
成就於：人事物均适用。
权是一种力量的表现，非因缘。
权的态度是积极的。
作为上：要圆融柔和、谦虚、防霸气，冲动行事。
化科的质性(归纳推理：文质、理智、缓和)
科为八卦中四象的少阴，代表秋天，属於金旺之象，万物见盛而制，圣人则之，制礼乐教化，生文明。推理解释：文质、理智、缓和。
形容词：
名声、科甲。
贵人、转环、缓和。
谦和、文质、书香、斯文、秀气、小巧、精致、优美。
优柔、犹豫、做作、矫饰。
大小适中。
观念：
科是一种力量的表现，非因缘。
文质：是性格的表现。
理智：是性格的表现。
缓和：适用於所有的人事物。
态度：是思惟上理智平和，动作上慢条斯理，精神上恬淡自适。
作为上：要强化决断力行动力，要果敢。防犹豫不决、优柔寡断。
化忌的质性(归纳推理：歛藏、执著、付出)
忌为八卦中四象的老阴，代表冬天，属於水旺之象，万物歛藏，万物蛰伏，等待新的希望。推理解释：歛藏於、执著於、必须付出於。
形容词：
憨厚、拙朴、率真、耿直、忠贞、义气、惜情。
收藏、固守、守成、安定、果实。
执著、固执、烦恼、忧伤、欠债、劳碌。
小人、是非、仇恨、愤怒、痛苦。
贪欲、痴迷、妄念、邪念、自私。
窒碍、狭隘、阴暗、脏乱、丑陋、破旧。
小的、少的、老的。
观念：
敛藏：对所有人事物均有此意
执著：就性格而言。
付出：是必然的。
态度上：是人生的功课，必须学习蛰伏。
功课：双忌以上，必生苦闷。
蛰伏：遇到多忌之破，在人生的作为上必须懂得蛰伏。
戒：贪、瞋、痴。
注：
1.勿见『禄』而言善，多禄反而「逍遥无志」；勿见『忌』而言凶，「择善固执」乃得其忌而所以成就。多『权』防「霸气」，多『科』反「优柔」。
2.四化为象，故「禄、权、科、忌」为化『象』，而非属「星曜」。
3.坊书云：「多忌」反「不忌」，荒谬矣！
以『一忌』坐守，为「守成」或「欠债」、「付出」〈红尘的当然耳事〉。『双忌』同宫或两对宫，为「破败」之始。『三忌』同宫或两对宫，则「大势不妙」。『四忌』同宫或两对宫，常面临「生死」、「去留」。
譬如交友坐生年忌而我财帛飞禄以入，则「禄、忌」呈『双忌』。反之，如交友坐生年禄而我财帛飞忌以入，则「禄、忌」呈『双禄』。得失全视「宫位」而定。
「单忌」之吉凶全视所坐之「宫位」而定。单忌落「命三方」和「田宅三方」不能论之为「失」。单忌落「交友三方」和「福德三方」始约可言其为「失」。「双忌」以上不论落於何宫，都属「破败」。
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独门心法班-04-1：四化象义推理解释--1
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飞星紫微斗数 独门心法班教材第二堂课 四化象义推理解释-2化禄的逻辑推理解释：
当A宫化禄入B宫时，我们可以用一句话来推理：我的A宫福泽於B宫，而我也获得於B宫的喜悦。
这种喜悦是双方【互惠的】。对我而言我可获得A宫和B宫的喜悦。只是对待关系上的不同。
比方我交友禄入田宅，我的交友福泽於我的田宅，而我也获得田宅的喜悦。对我而言是可以得到交友的福，也得到田宅的福。
是交友主动来让我的田宅产生生发、有缘、喜悦。
化禄转忌，转忌可以视为将化禄【延伸】到下一宫来用，是追根究柢的找出化禄的结果，其结果有两个方向，一为事态发展的方向，一为事态发展的轻重程度。
A宫化禄入B宫，转忌入C宫。其解释分四个层面
A宫化禄入B宫
B宫化忌入C宫
A宫化禄入C宫，透过B宫。
A宫化禄入B宫，追根究柢到C宫。(此项为主要论述)
化权的逻辑推理：
当A宫化权入B宫时，在性格【命宫、福德】的表现上，我们可以用一句话来推理：我的A宫积极於B宫，而欲掌控B宫。
当A宫化权入B宫时，在人事物上对我而言，我们可以用一句话来推理：我的A宫成就於我的B宫，而使我的B宫壮盛。
化权无法单独转忌，必须藉由化禄的带领，才可以因为化禄缘分的带领转忌到下一宫。此时禄权的交会，我们称为禄权交拱。禄是因缘，权是力量，禄是机缘、舞台，嫩叶新枝，充满希望，却是脆弱的；权是能力、能量、力量，犹如保护的措施，让禄得以顺利的发展，扎扎实实的呈现出华丽的结果。有了能力要有舞台，有了机会要有能力才能发展，因此禄喜权护，权须禄缘，交织出华丽而扎实的结果。
化忌也可以带权，权忌争战，让整件事呈现激化的状态，其破坏力被强化了，导致事态更为严重。
化科的逻辑推理：
当A宫化科入B宫时，在性格【命宫、福德】上的表现，我们可以用一句话来推理：我的A宫礼教制约於我的B宫，而我理智缓行於我的B宫。
当A宫化科入B宫时，在人事物对待关系而言，我们可以用下列方式来推理：
就收益而言：我的A宫缓行於B宫，而我的B宫获得了细水长流的收获。
就做事态度而言：做事就会慢条斯理，精致优美。
就生活态度而言：文质理智的生活模式(量入为出、量力而为、计画性的消费、计画性的理财、民主式的教育、身材上是穠纤合度的、优雅的、慢条斯理的)(在精神层面上是恬淡自适)。
就在外表现而言：若化科入交友三方或行於表，则有某方面的好名声在外(科甲声名，科名在外)。
化科无法单独转忌，必须藉由化禄来带领，才能转忌到下一宫。禄科交会，慢条斯理，精美细致，甜美浪漫。
化科也可以由化忌来带领转忌到下一宫。科忌交会，为科忌纠缠。拖拖拉拉，剪不断理还乱，拖拖拉拉，分期付款。
化忌的逻辑推理：
当A宫化忌入B宫时，我们可以用一句话来推理：
就性格【命宫、福德、疾厄】而言：我的A宫在乎 ( 执著於 ) 我的B宫，而我必须为B宫付出。
就人事物而言：我的A宫歛藏於我的B宫，而我必须以A宫之人事物为我的B宫付出。
一忌为劳：约坐守，为「守成」或「欠债」、「付出」〈红尘的当然耳事〉。一忌不会造成生活上的困扰。比如说命忌入田宅，为我顾家守成，当然是好。比如说财帛化忌入田宅或兄弟，为我是勤俭储蓄持家的个性当然好。比如说田宅化忌入兄弟或财帛为退财，表示我不善理财的多耗用，是花费比较大的意思，不善理财，比较不节俭，也还不主凶，两忌以上就不好了。
二忌为病：同宫或两对宫串联，就是「破、败」的开始，个性必然有扭曲之象，偏离中道。2忌为病是表示已经出现了 ( 过度 ) 的意思了，或者 ( 不理性的 ) 处事应对，造成了诸多的困扰，但还没呈现破局。如人的身体出现了酸痛啦、疲劳啦、常常拉肚子啦、常常便秘啦、常常放臭屁啦、、、等现象，这时需要看门诊，调整生活作息或饮食，还不到要住院给医生修理的状态。财务状况就有紧张的感觉了，压力就来了，还不至於不够用，若转忌忌出，则可能出现月光族的现象。
三忌为破：同宫或两对宫串联，则「大势不妙」，败象已露。破败是出现大漏洞了，非得修补不可了。如人生病，到症状已经很明显了，身体无法正常作息饮食，苦不堪言了，必须得住院让医生来进行身体维修了。若是财务状况已经空虚，甚至窘态已露，寅吃卯粮，挖东墙补西墙，危机重重，若串连父母(交友财)，可以有轻微的负债了。
四忌为败：同宫或两对宫串联，常面临「生死」、「去留」。4忌为败局已经呈现，如同人生病已经进入加护病房，生死一线之间了，除非福厚来解，否则将一去不复返，空留遗憾。对财务而言，已经走到破产的边缘、或者已经负债累累了，如果转忌忌出，则容易因破产或负债而跑路。
五忌以上：则必江山尽失。时间一到很难挽回。
多忌串联，不同宫位的串联，不同的事态上，不同的时空，所呈现的轻重会有所不同。这就需要经验的累积。
化忌必须转忌，追根究柢其事态发展的方向，与事态发展的轻重程度。
A宫化忌入B宫，转忌入C宫。其解释分四个层面：
A宫化忌入B宫
B宫化忌入C宫
A宫化忌入C宫，透过B宫。
A宫化忌入B宫，追根究柢到C宫。(此项为主要论述)
在命盘的解释上，因为有六亲、交友人际，所以论述时会有三个层面的对待关系
对我而言是什么事
对他而言是什么事
我和他的对待关系
论六七二象时，因为还没有论到时间，也就是动盘的契应，所以我们会常常用两句话来说，
有一面
有一天
在论命时，由於尚未确认命盘与命主是否相符，所以我们常说：如果这个命盘对的话，他可能有什么现象，或者是什么现象？
解释象义时，想简单一点，比如说迁移宫，它可能有10个象义，我在当下只想一个就好了，我想到哪一个就哪一个。还可以归纳出一个简单的思维，从人性的角度先思考，我们就先针对【对我而言是什么事】来思考推理，比如
命宫的四化：主心之所向、思考、情绪反应【内心反应喜怒哀乐】。
命宫化禄入某宫：我对某宫是多情的(心)，做某宫的事会快乐 ( 容易顺心 )。
命宫化权入某宫：我对某宫是积极，想要掌控某宫。
命宫化科入某宫：我对某宫是理智的，我会理智的处理某宫的事。
命宫化忌入某宫：我对某宫是执著的，我甘愿为某宫付出。
疾厄宫的四化：主肉身、相处、情绪反应 ( 身体 )。
疾厄化禄入某宫：我对某宫是多情的(身体)，我的身体昌常接触或做某宫的事而快乐。
疾厄化权入某宫：我在某宫的事上特别有活力的 ( 体力旺盛的表现在哪哩 )。
疾厄化科入某宫：我在某宫的事上行为动作是慢条斯理。
疾厄化忌入某宫：我对某宫是执著的 ( 身体 )，我的体力付出在某宫的事上面，但肢体动作 ( 相处 ) 却是冷淡的。
福德宫的四化：主秉性 ( 天性 )、兴趣嗜好享受、情绪反应 ( 精神 )。
福德化禄入某宫：我对某宫是多情的 ( 精神 )，做某宫的事会非常快乐 ( 容易悟到 )。
福德化权入某宫：我对某宫是非常积极的，想要强势的掌控某宫。对人的宫位为强出头。
福德化科入某宫：我对某宫看得很恬淡的，我会恬淡的处理某宫的事务。
福德化忌入某宫：我对某宫是偏激执著的，我盲目地甘愿为某宫付出。是一种偏激的执著，具有忧疑、挑剔的个性特质。尤其是太阴巨门，及廉贞或贪狼之化。
迁移宫的四化：处世应对的能力、社会资源、驿马缘。
迁移化禄入某宫：我擅长主动攀某宫的缘，圆融处事。
迁移化权入某宫：我擅长处理某宫的事，强势、活跃、主导某宫的事
迁移化科入某宫：我温和的处理某宫的事。
4. 迁移化忌入某宫：我不善攀某宫缘，我不善处理某宫的事，手法拙劣(2忌以上)。
兄弟宫的四化：兄弟姊妹，第一个兄弟，妈妈，大女儿。
兄弟化禄入某宫：兄弟带给我某宫的快乐。
兄弟化权入某宫：兄弟成就我某宫的壮盛。
兄弟化科入某宫：兄弟对我某宫的事不无小补。
兄弟化忌入某宫：兄弟对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
夫妻宫的四化：异性缘、配偶、第一任配偶
夫妻化禄入某宫：夫妻带给我某宫的快乐。
夫妻化权入某宫：夫妻成就我某宫的壮盛。
夫妻化科入某宫：夫妻对我某宫的事不无小补。
夫妻化忌入某宫：夫妻对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
子女宫的四化：子女、长子、晚辈、宠物、合伙缘
子女化禄入某宫：子女带给我某宫的快乐。
子女化权入某宫：子女成就我某宫的壮盛。
子女化科入某宫：子女对我某宫的事不无小补。
子女化忌入某宫：子女对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
交友宫的四化：人际交往、平辈
交友化禄入某宫：交友带给我某宫的快乐。
交友化权入某宫：交友成就我某宫的壮盛。
交友化科入某宫：交友对我某宫的事不无小补。
交友化忌入某宫：交友对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
父母宫的四化：父母、长辈、爸爸、第一个姊妹、上司、老板、上游厂商
父母化禄入某宫：父母带给我某宫的快乐。
父母化权入某宫：父母成就我某宫的壮盛。
父母化科入某宫：父母对我某宫的事不无小补。
父母化忌入某宫：父母对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
以下论事：
兄弟宫的四化：事业成就(事业规模+经济实力)、体质。
兄弟化禄入某宫：兄弟带给我某宫的快乐。
兄弟化权入某宫：兄弟成就我某宫的壮盛。
兄弟化科入某宫：兄弟对我某宫的事不无小补。
兄弟化忌入某宫：兄弟对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。兄弟忌入田宅为进财，为勤俭持家、储蓄。兄弟化忌入财帛为退财，多耗、不节俭、少储蓄，不善理财。
财帛宫的四化：现金缘、花用的钱(口袋的钱)、金钱价值观。
财帛化禄入某宫：财帛带给我某宫的快乐。
财帛化权入某宫：财帛成就我某宫的壮盛。
财帛化科入某宫：财帛对我某宫的事不无小补。
财帛化忌入某宫：财帛对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
事业宫的四化：工作能力、工作模样、工作态度。
事业化禄入某宫：事业带给我某宫的快乐。
事业化权入某宫：事业成就我某宫的壮盛。
事业化科入某宫：事业对我某宫的事不无小补。
事业化忌入某宫：事业对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
田宅宫的四化：家庭缘、财产(动产+不动产)、居住环境
田宅化禄入某宫：田宅带给我某宫的快乐。
田宅化权入某宫：田宅成就我某宫的壮盛。
田宅化科入某宫：田宅对我某宫的事不无小补。
田宅化忌入某宫：田宅对我某宫的事造成我的困扰(2忌以上)。
交友宫论竞争、考运必须用於相关宫位，比如考运，必须串连父母【学习位】。
父母宫可以论学习位，也必须是相关宫位的论述。
父母宫也论交友财，为我与人金钱的往来，比如互助会、民间借贷、与银行往来。
还有其他宫位的一些特殊用法，在深入的课程会教，先把基础的学好。
梁若瑜老师的著作【十二宫六七二象】如何运用？
先运用推理方式写下您的答案，再来核对梁老师的答案，看对不对，如果对了，恭喜您。如果有出入，想想看，是我论的方式不对呢，还是只是梁老师没有写下来而已，而我的推论是正确的，或者可以到群组与师兄姊们讨论，以便印证自己的论断是否正确，不要不好意思发问，这是我们台湾人的通病，怕出糗，其实可能很多人不会，或没有想到，您问出来反而帮助大家一起学习，一起成长呢！
加油！看到这里表示您已经进步了喔！因为您把第二堂课看完了，接下来不用急著进入第三堂课，线多练习几个命盘，学习推理来解释单一的现象，直到自己觉得有点味道了，您就可进入第三堂课【基
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独门心法班--04-2：四化象义推理解释-2
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飞星紫微斗数 独门心法班教材
第十一节 论家道兴衰、出身。
何谓家道？
一个宗族和家庭整体运势走向。
由命主的田宅宫为体，命、福德、迁移为用。
大纲：
论忌的相关宫位：田宅为体，命宫、福德、迁移为用。生年忌不管它在哪一个宫位必然转忌，看是否与上述宫位【非必同星曜】有所串联。
串联3忌以上：为果报伤田宅，家道中落，家道不兴，损丁损财。若与之串连的家中男丁，必然有挫折的时候，财务上有一天会有空虚紧张的现象。
串联4忌以上：为果报破田宅，是严重的家道中落，家道不兴，丁财凋零。若与之串联的家中男丁，必然有遗憾，有重大挫折。如果有串联太阴、巨门、文昌、文曲、廉贞、贪狼，则容易有双姓祖先或祖先牌位的文书有问题。
所谓男丁的遗憾有三大项，七小项：家道有3忌以上之破，串联男丁的宫位【父母、兄弟、子女、夫妻(女命指老公) 】有4忌以上之破。此男丁必有挫折。
1. 有出息的男丁：
a. 容易早夭，意思是与我的缘分较浅薄，所以与我在一起的时间较短暂。
b. 容易重病卧床成为我的困扰，当此男丁意气风发时，突然病倒而无法视事，我必须为其付出照顾。
c. 缘分浅薄，容易在远方【有好像没有】，平常渺无音讯。
2. 没有出息的男丁：
a. 此男丁属於平庸之辈，自顾且不暇，偶而还需要我的帮忙，且在身边，我必须为其付出，或成为我的困扰。
b. 此男丁容易个性扭曲，易染恶习，如吃喝瞟赌烟毒酒，在我身边成为我的困扰。
c. 容易长久卧病在床，或长年体弱多病，需要我长期付出与照顾，成为我的困扰。
3. 不出丁：是针对兄弟、子息，现代人而言，不出丁反而是好事，不会造成生活上的困扰。若有传宗接的的压力，也是一种困扰。
论禄的相关宫位：田宅为体，命宫、福德、迁移为用。生年禄不管他在哪个宫位必然转忌，看是否与上述宫位【同星曜】有所串联。
论禄时的辅助宫位(不主成败)(搭桥的工具宫位)：
1. 疾厄【命为无形的我，疾厄为具体形象的我，构成完整的我】。
2. 夫妻，为福分中的财，为福德三方之一。
3. 兄弟，为家庭收入。【论财产时用】。
家道涉及人生诸多事态，尤其是家庭或宗脉的传承兴衰。所以论命时，先了解其家道。
家道兴隆，果报兴家，丁财两旺。有串联到的男丁，必然受此家道之福荫而兴旺，我与此男丁缘分好且长，容易有相处融洽愉快的一面。如果有疾厄的串连，表示常常相处再一起。如果田宅化禄入迁移、父母(行於表)，为含和於庭，家人常相聚首，家庭和乐，展现於社会。
参考书目：梁若瑜老师的著作：飞星紫微斗数之生命解码(P-140)
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独门心法班--11：论家道兴衰、出身
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飞星紫微斗数 独门心法教材
第五、六节 逻辑心法—化禄转忌、追禄、追权
一 、生年禄，必然转忌：
生年禄是由出生年的天干飞化与命盘中的星曜产生的化禄象，看坐於何宫，必须透过此宫位的天干化忌入所对应的宫位。
比如说，乙巳年出生，天干为乙，乙天机化禄入疾厄(壬午)宫，我称之为生年天机禄坐疾厄宫。转疾厄宫壬武曲化忌入事业宫。生年禄为我与生俱来的福，表示我身体健康良好，情绪常好，或我工作的地方常常是宽敞舒服的地方，转忌入事业宫，会带给我工作顺遂。转忌的功能，视为运输工具，将生年禄的力量延伸到下一宫来用，不以化忌来论。转忌是为了明白此生年禄於事理上发展的方向，与事态发展的轻重。
二、命禄，必然转忌：
命禄为命宫的天干，与某宫位的坐星产生禄的飞化，我们称之为命宫化禄入某宫，或某宫坐命宫禄。此命宫的禄也必须转忌入下一宫。转忌是为了明白此命宫禄於事理上发展的方向，与事态发展的轻重。
比如说，命宫辛巨门化禄入福德(癸丑)，转癸贪狼化忌入父母(壬子)。十二宫干化禄为后天导运，命宫主思考，命宫化禄入福德，代表我有随缘自在，精神常好，福分好的一面。转忌入父母宫，把我的随缘自在，精神常好，福分好的一面，带给长辈或老板愉快，所以有长辈、老板缘好的一面。
三、自化禄，必然转忌：
自化禄是某宫的天干与自己的坐星，产生化禄的现象，我们称之为本宫自化禄出。其意为我对某宫的好状态在不自觉或不经意的情况下表现出来，这种表现往往不懂得看场面，不分场合，带有膨风的味道。转忌是为了明白此自化禄於事理上发展的方向，与事态发展的轻重。
比如说，迁移乙天机自化禄，转乙太阴化忌入命宫(辛亥)。表示我有善於表达、亲和圆融的处世应对能力，在不自觉或不经意中表现出来，但这种表现往往有不分场合的一面。转忌入命，此种善於表达、亲和圆融的处世应对能力带给我顺心如意的愉快。
四、宫干化禄，必然转忌。
比如说田宅戊贪狼化禄入命宫(丁亥)，转丁巨门化忌入父母。表示有一天我的家庭、财产让我顺心如意，转忌入父母(疾厄的迁移，形於表)让我脸上充满笑容，必然是家庭幸福美满人人称羡。这是由12宫之间产生的对待关系，透过宫位的天干，与他宫的坐星的四化，对应出吉凶祸福。
五、追禄(汇集因缘，必须同星曜)，必然转忌。
承上式，追迁移辛巨门化禄来会，转戊天机化忌入疾厄。此时您会发现，上式中的巨门忌与此事的追禄(巨门禄)，为同一颗星曜，这就是追禄逻辑功法的关键(必须同星曜的追禄才能串连)。此时迁移追禄进来，是把我的处世应对的能力或是好的社会际遇(迁移)串进来，让我的幸福美满的家庭更为兴旺，所以我们称为汇集姻缘。转忌入疾厄，让我心情愉快或旺我家运(疾厄为家运位，田宅的事业宫)。
六、追权(禄喜权拱，必须同星曜)，须要逢禄，才可以由禄来带才可以转忌。
前两式分别串连的星曜有贪狼、巨门、天机，此时我们可以透过追权来强化它们的强度与效果，化权代表某宫的人事物来成就我的顺遂，让我的顺遂更为扎实。贪狼是事业、福德己贪狼化权入命宫，来交拱田宅的戊贪狼化禄，可以论述为我的工作能力强，我的积极心，让我的家庭更为兴旺，更为扎实。财帛宫癸巨门化权来宫迁移化来的辛巨门禄。兄弟宫丙天机化权来拱疾厄上的天机星。
七、在化禄转忌，追禄转忌的过程中，逢同星曜的生年禄、命禄、自化禄，视同追禄，可以直接转忌。
当化禄转忌，或追禄转忌时遇到同一颗星曜上已经坐著生年禄、或命禄、或自化禄，必然转忌到下一宫。比如前两式结果是转天机忌入疾厄，刚好天机上就坐著生年禄，因此不用追禄也可以直接转壬武曲忌入事业。又逢事业有己武曲自化禄，又直接转己文曲忌入疾厄。附上图表给大家研究，会更为清楚。
八、在化禄转忌，追禄转忌的过程中，逢忌出(自化忌出、忌入对宫)，必须论忌出之象。
这是一个特殊现象，忌出，我们忌出有三种(一本宫自化忌出、二化忌入对宫的忌出，三化忌入迁移、父母)，我们这里的逻辑用前两式。这种忌出称为四化落入此宫无法停顿，而表现出此宫的状态。当然也有其他意思，以后再详解。因为无法停顿，所以我们化禄转忌，或追禄转忌时，转忌入的宫位有忌出的现象时，必须论忌出的现象。
若遇自化忌出，我们称为没有原则的表现出来，将化禄转忌，或追禄转忌，此多禄汇集的好事，没有原则的表现出来。这种没有原则的意思是不知不觉中表现出来，具有不分场合，膨风的味道，不够用心的表现。
若遇忌入对宫的忌出，我们称为直接了当的表现出来。将化禄转忌，或追禄转忌，此多禄汇集的好事，直接了当的表现出来。
九、化禄转忌，追禄，追权，停止的条件：
a. 不能追禄时，必须停止。
b. 重复时，必须停止。
c. 逢自化忌出时，追禄后必须停止。
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独门心法班--5~6：逻辑心法--化禄转忌、追禄、追权
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飞星紫微斗数 独门心法班教材第十节：论命要领
论命时，请先说：如果这个命盘对(正确)的话，可能会有、、、、的现象。
我们必须先校正命盘，如何校正，命理是逻辑推理，必须契合实务，也就是实际所有发生的事态与理论要相符。
生辰非定数，是参数，我们并非否定对方记错生辰，而是生辰是有很多的不确定因素来干扰，比如说人为的催生或择日剖腹产，比如说产妇过度劳动，比如说产妇的头一胎，因为没有生产经验，往往错过了生产信号，导致延迟生产。因此传统认知的【落土时，八字命】并不完全正确。
如果您的契应手法够熟练的话，可以断明今日来意。由今年的命疾福先观其喜怒哀乐。在审慎的观其今年契应如何。观其喜从何来，忧从何来。
一、 定、静、安、虑、得：
a. 练习手写命盘，直至可以默排在手上为止。这对於学习的过程极为重要，因为您不断的练习排盘，可以将深藏在阿赖耶识的根器引出来。
b. 消化命盘：手排盘有助於消化命盘，或见到命盘时，先各宫位飞化串连，先了解一番，让自己对此命盘有初步的认识。
二、 持稳问事立场：对问题的剖析要深入才能找出论事重点，进而确定论事之相关宫位【论事之必要宫位，及辅助宫位】。还有该用禄、或忌、或权、或科。
三、 辨明四化象义：论命者必须熟悉宫位象义、四化象义、星性象义，两宫位间的四化象义，多宫位串连释象。
四、 先观察生年四化的落点是何意？
再观察命宫四化的落点是何意？
记得化禄要转忌，化忌要转忌。
五、 多禄汇集的串连飞化
多忌汇集的串连飞化
了解吉凶的发展方向，事态轻重。
六、 掌握格局高低：
a. 先了解家道之兴衰，影响到六亲的状况。
b. 再了解事业成就、读书(学历)、婚姻、、、的格局。
七、 对性格的掌握，命、疾厄、福德
八、 论命应有的态度：
a. 不可武断，现象而已。同果必同象。同象非必同果。
b. 必须客观：我们是扮演翻译解读的角色。忠实反映命盘的逻辑推理。
c. 要有忏悔之心。我们是人，所以一定有不够周全之处，所以时时要反省。
d. 对个人的隐私不可以妄断，对於个人的隐私如果对方不提我们切勿为了展现自己的功力，而去揭穿个人隐私。
e. 一切现象照学理论述，切勿参杂个人想法。
九、 论命是综合论述的，必须综合飞化后，才能做细部的推论。
十、 在论述一件事情时，禄归禄，忌归忌，禄、忌必须先分论，在合参。了解其格局的大小，或相应的时间点。
勤练动盘契应的手法。因为每个命盘的飞化结构都不同，所以没有绝对的公式，所以必须不断连习各种命盘的飞化组合。
静盘所有飞化是论述此命主一生中所有会发生的事态现象。动盘的契应是在论述静盘现象所发生的时间点。所以动盘是纯粹论时间。所以我们对於静盘的飞化结构与其象义必须掌握清楚。
论格局，任何事均有其格局优劣，所以必须分别论之。必须掌握一个原则，体用合一、用归於体。
什么是格局？一般人对格局的误解，只有财富事业的格局。
事实上人生有很多种不同的格局。举几个常用的例子：
一.论家道格局：
以田宅为体，命宫、福德、迁移为用。
当在论述化禄的结构时，因化禄转忌追禄追权必须【同星曜】的结构是非常严谨的，所以有一些相关宫位是可以当作搭桥的工具宫位的，比如说，疾厄(命宫的共宗六位)，夫妻(福德三方，福德的财帛)，兄弟宫(田宅的财帛，家庭收入)，父母宫(在爸爸手里兴家)。
二.论我自后天努力的财产格局：
以田宅为体，其他与上述相同外，论禄还可以加上财帛、事业、交友三方，为我后天努力汲营加上人际的助力。但必须研究性格上的优劣。
三.论事业成就格局：
以兄弟宫为体，命宫、福德、迁移为用。
当在论述化禄的结构时搭桥的宫位，疾厄(命宫的共宗六位)，夫妻(福德三方，福德的财帛)，兄弟宫(田宅的财帛，家庭收入)，父母宫(长辈之福)，交友(人际之福)，事业(工作能力，一六共宗)，财帛(财的来源)，子女(晚辈、下属、合伙)，田宅(财产福、家道)。
四.论健康的格局：
以疾厄为体，命宫、兄弟、福德、迁移、子女为用。
五.论读书学历的格局：
以父母为体，命宫、福德、迁移为用。当在论述化禄的结构时搭桥的宫位，疾厄(命宫的共宗六位)，交友(考试竞争位)，事业(把这件当工作来做，或者考证照，或者在职进修)，田宅(收藏宫，把缘分拉长了)。
六.论寿元格局：
以福德为体，命宫、迁移、子女、疾厄、兄弟、田宅为用。
七.论根器才华之格局：
根器宫(福德、迁移、子女)为体，命宫、疾厄为用。
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独门心法--10：论命要领
2024-03-20
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飞星紫微斗数 独门心法班教材
第十三节 论感情、外遇、不伦恋、同性恋。
论感情从性格宫出发，配合桃花星【廉贞、贪狼】，情缘宫(夫妻宫)
命、疾厄、福德：化廉贞、贪狼禄，或化禄入夫妻，为我多情。
命、疾厄、福德：化廉贞、贪狼忌，或化忌入夫妻，为我感情执著。
人际宫位：必须是桃花星之化。
子女宫(子女由性而来)，为夫妻之后的感情，论外遇。
事业宫，为夫妻之外的感情，论外遇。
交友三方，人际交往。
迁移宫：
1. 广泛的人际交往，人际攀缘。
2. 迁移化【廉贞、贪狼】禄，为我善桃花攀缘。
3. 迁移化忌则为我不善桃花攀缘，串联性格宫多忌为桃花攀缘笨拙。
4. 迁移化禄入夫妻，为我善异性攀缘。
5. 迁移化忌入夫妻，为我不善异性攀缘，串连性格宫多忌则我拙於异性攀缘。
6. 父母宫，为迁移的疾厄，也是交友三方，论人际攀缘。同迁移宫同论。
不伦恋：爱上不该爱的人，如同性恋、爱上有夫之妇、爱上有妇之夫、爱上近亲、爱上年龄差距很大的人、、、、。
1. 命、疾、福化忌串连【(廉贞or贪狼) + (太阴or巨门)】3忌以上忌出。(忌出有三：a.本宫自化忌出。b.化忌入对宫。c.化忌入父母、迁移。)
2. 命、疾、福化忌串连(廉贞or贪狼)2忌以上，再串联形於表(迁移、父母)的宫位(太阴or巨门)3忌以上。
风花雪月情(异性缘好，左右逢源，一夜情)：
1. 命宫、疾厄、福德化禄【廉贞or贪狼】，串联多禄，加上迁移、父母化禄交会，加上人际三方交会。
2. 事业宫的交会，专属於婚姻之外的感情，属於外遇。
3. 子女宫，为婚姻之外的感情，也可以是性生活的宫位，又是人际交往三方。
脚踏两条船，劈腿的感情状态(先确认我是否为人厚道，又不善异性攀缘，如果有，劈腿的条件不成立)：
1. 命宫、疾厄、福德化禄【廉贞or贪狼】，为我多情。命宫、疾厄、福德化忌【廉贞or贪狼】，为我执著於感情，专情。当有性格三宫的其中二宫，化【同星耀】的【廉贞or贪狼】禄忌，禄忌成双，就有这个条件。
2. 上式若逢忌出，就会是短暂的劈腿，然后旧人哭新人笑。
双妻命或多妻命：
1. 没有离婚格。
2. 一屋多妻：夫妻坐生年禄转忌入田宅，或夫妻禄入田宅，逢福德、迁移、加上命宫、疾厄交多禄。
3. 夫妻坐生年禄，与田宅、福德、迁移、加上命宫、疾厄交多禄。
4. 夫妻与田宅、福德、迁移、加上命宫、疾厄交多禄。
纵欲过度：
1. 命、疾厄、福德化【廉贞or贪狼】忌，易有情欲上的执著，子女化禄来会。
2. 命、疾厄、福德化【廉贞or贪狼】忌入子女，【廉贞or贪狼】禄、权。
3. 命、疾厄、福德化【廉贞or贪狼】忌，逢命、疾厄、福德化同星曜的禄来会，禄忌成双，重复其事。
暗恋：
1. 命宫、疾厄、福德化忌转忌【(廉贞or贪狼)串联(太阴or巨门)】入命疾福，没有忌出，也没有串联形於表的宫位(迁移、父母)。
2. 2忌就容易有暗恋，3忌以上为苦暗恋。
3. 串联福德、迁移，多忌忌入命疾福，天不从人愿。3忌以上，则有苦不堪言，或不胜唏嘘，或感慨良多之象。
4. 命宫化忌入夫妻，转忌入迁移、父母：爱在心里口难开。
外遇：
1. 婚姻之后的感情【以子女宫出发，化禄串联廉贞or贪狼】。
2. 婚姻之外的感情【以事业宫出发，化禄串联廉贞or贪狼】。
3. 风花雪月情【多情种子，情剩】。
不易劈腿或外遇：
1. 其性格为忌出耿直善良厚道之人【命宫化忌入迁移or父母】，转忌串联多忌成破(3忌以上)，
2. 迁移、父母化(廉贞、贪狼)忌，为不善桃花攀缘，所以不会主动攀异性的缘。
3. 可以1+2式，或直接第一式，串连廉贞、贪狼。
失恋会痛苦，必有感情执著，
1. 所以先从命宫、疾厄、福德化【廉贞or贪狼】忌下手。
2. 而这种感情的执著，若串连福德、迁移，往往是【所遇非人or不对的对象or感情受挫的天不从人愿】的感情执著。
3. 若串连父母、迁移，或忌出，则是是非非。
若串连父母、迁移，加上忌出，加上太阴、巨门，则易有不伦恋的倾向。
参考书目：梁若瑜老师的著作，飞星紫微斗数之生命解码P-50
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独门心法班--13：论感情、外遇、不伦恋、同性恋
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飞星紫微斗数 独门心法十四篇教材
第七、八节 逻辑心法—化忌转忌
一、 生年忌，必然转忌
生年忌是由出生年的天干飞化与命盘中的星曜产生的化忌象，看坐於何宫，必须透过此宫位的天干化忌入所对应的宫位。
比如说，乙巳年出生，天干为乙，乙太阴化忌入兄弟(丙戌)宫，我称之为生年太阴忌坐兄弟宫。转兄弟宫丙廉贞化忌入命宫。生年忌为我与生俱来的责任，表示我兄弟或妈妈或事业是我的责任，转忌入命宫，让我挂心或困扰。转忌的功能，视为运输工具，将生年忌的力量延伸到下一宫来用，不以化忌来论。转忌是为了明白此生年忌於事理上发展的方向，与事态发展的轻重。
二、命忌，必然转忌：
命忌为命宫的天干，与某宫位的坐星产生忌的飞化，我们称之为命宫化忌入某宫，或某宫坐命宫忌。此命宫的忌也必须转忌入下一宫。转忌是为了明白此命宫忌於事理上发展的方向，与事态发展的轻重。
比如说，命宫丁巨门化忌入父母(戊子)，转戊天机化忌入疾厄(壬午)。十二宫干化忌为后天导运，命宫主思考，命宫化忌入父母，代表我在乎(执著)父母，而必须为父母付出，表示我是孝顺父母，但不善表达。或我的命宫化忌入父母为忌出(父母为疾厄的迁移，为形诸於表的宫位，因此称为出)，冲疾厄，情绪受冲，重则动，所以情绪易起波澜，因此容易喜怒形於色。转忌入疾厄宫，上述诸事，带给我忙碌，或带得我困扰(命、疾厄、福德皆为情绪反应位，反应情绪的喜怒哀乐)。
三、宫干化忌，必然转忌。
比如说田宅戊天机化忌入疾厄宫(壬午)，转壬武曲化忌入事业。表示有一天我的家庭、财产带给我压力，让我忙碌，转忌入事业，我必须背负家庭责任(事业为命三方，也是汲营三方，所以等同忌入命的意思)。这是由12宫之间产生的对待关系，透过宫位的天干，与他宫的坐星的四化，对应出吉凶祸福。
四、追忌(汇集因缘，不一定要同星曜)，必然转忌。
承第二式，追福德己文曲化忌入疾厄，转壬武曲化忌入事业。此时您会发现，第二式中的巨门忌、天机忌与福德的追忌(文曲忌)，为不同一颗星曜，这就是追忌逻辑功法与追禄不一样之处(不一定要同星曜的追忌就能串连)。
五、在化忌转忌，追忌转忌的过程中，逢不一定要同星曜的生年忌、命忌，视同追忌，可以直接转忌。
当化忌转忌，或追忌转忌时遇到不一定要同一颗星曜上已经坐著生年忌、或命忌，必然转忌到下一宫。比如夫妻壬武曲化忌入疾厄(己卯)，转己文曲化忌入福德，逢福德坐太阴生年忌，可以直接转忌入下一宫，因此直接转丙廉贞化忌入田宅。
六、在化忌转忌，追忌转忌的过程中，逢忌出(自化忌出、忌入对宫)，必须论忌出之象。
这是一个特殊现象，忌出，我们忌出有三种(一本宫自化忌出、二化忌入对宫的忌出，三化忌入迁移、父母)。这种忌出是当四化落入此宫时无法停顿，而表现出此宫的状态。当然也有其他意思，以后再详解。因为无法停顿，所以我们化忌转忌，或追忌转忌时，转忌入的宫位有忌出的现象时，必须论忌出的现象。
若遇自化忌出，我们称为没有原则的表现出来，将化忌转忌，或追忌转忌，此多忌汇集的凶事，没有原则的表现出来。这种没有原则的意思是不知不觉中表现出来，具有不分场合，是不够用心的表现。
若遇忌入对宫的忌出，我们称为直接了当的表现出来。将化忌转忌，或追忌转忌，此多忌汇集的凶事，直接了当的表现出来。
七、化忌转忌，追忌，停止的条件：
a. 不能追忌时，必须停止。
b. 重复时，必须停止。
c. 逢自化忌出时，追忌后必须停止。
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独门心法班-7~8：逻辑心法--化忌转忌、追忌
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飞星紫微斗数 独门心法班教材
第十四节 职业、转业、失业、创业
事业成就(兄弟宫)：事业规模(事业的疾厄)和经济实力(财帛的田宅)的合称。可以论职场上职务的高低，和自己创业的事业成就。
迁移(兄弟的共宗六位)，论社会地位，大多数事业有成者，都有社会地位高的现象。
先论忌，看是否严重破坏格局，并研究其性格上的缺失。尤其迁移没有坐禄，却坐忌(生年忌或命忌)(迁移坐忌不发少年人)串联(兄弟)成破，此为严重影响格局。
化忌的串联：兄弟为体，命、福德、迁移、生年忌为用。串连3忌之破，有损格格局。若串连4忌之败，大损格局。若迁移本身坐生年忌或命忌，则串连3忌之破就有大损格局之象了，串连4忌之败恐怕就很难有好的成就。
化禄的串联：兄弟为体，命、福德、迁移为用。
配合：
父母表上司提拔及做人处事的多攀缘。
交友表人气人缘，人际交往的助力。
子女表下属得力。
田宅为家道、财产缘、收藏宫缘分长。
疾厄表家运、情绪反应位。
财帛表现金缘。
事业，为兄弟的一位，论工作的模样。
夫妻，福分财，结婚后，异性之助，异性客户。
迁移坐、化禄：我善於主动攀、、、、缘。(圆融的一面)
迁移坐、化权：我善於处理、、、、的事。(敏锐、果断的能力，难免带有些许霸气，需要禄科来缓解，可缓暴戾之气，和缓生祥，性格上的禄为宽容喜悦，交友的禄为人气的支持)。
迁移坐、化忌：我不善攀、、、、缘；我不善处理、、、、的事。(笨拙的一面)
适合当老板或主官，要格局高低来判断，因为每个命盘的组合不同，没有公式来判断，但可以用几方面来判断。
迁移坐生年忌或命忌，我是耿直厚道的性格，所以本身就不善钻营，串连越多忌越严重，加上社会资源差、胆小没耐性，处事应对的能力较差因此格局易受限，不发少年人。
迁移坐生年权或命权，坐我的应变能力强、观察力敏锐、决断能力强、社会资源丰厚。
迁移坐生年禄或命禄，为我亲和在外、处事圆融、社会资源佳、际遇好，人缘好。容易早发。
迁移直接化忌入的宫位，为我最不擅长的部份，命宫化忌入的宫位，为我执著的部分，福德化忌入的宫位为我偏执的部分，生年忌坐的宫位为我与生俱来的功课。因此我们必须审慎的了解，在契合人性，才能做出正确的判断。这些需要经验和悟性。
若以职场升迁来论，从我自己的角度来看：大约来看，因为每个命盘组合不同，要以实际命盘组合来论。
1. 迁移坐忌，迁移化忌串联造成3忌破兄弟，为我耿直善良，不善钻营，加上际遇差，有碍升迁，仅能到基层小主管。
2. 迁移没有坐忌，迁移化忌串联造成3忌破兄弟，我有不善钻营事业成就的一面，机遇不好，有碍升迁，影响格局，可以是副手格局。在观化禄，论其格局有多高，来定其副手格。
3. 迁移坐忌，迁移化忌串联造成4忌破兄弟，为我耿直善良，非常不善钻营，加上际遇很差，阻碍了升迁之路，没有主管格，也不是合当幕僚。仅能独善己身。容易是个基层工作者。
4. 迁移没有坐忌，迁移化忌串联造成4忌破兄弟，为我有非常不善钻营的一面，加上际遇很差，阻碍了升迁之路，没有主管格，仅能是幕僚格。
5. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有才华曜的串联，遇第一式，可以到中级主管。
6. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜，遇第二式，可以是高阶副手格，也可以是地方的主管，非中央级的。
7. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜，遇第三式，等业力减轻，可以当基层主管或幕僚。
8. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜，遇第四式，可以是高阶幕僚。
若以职场升迁来论，配合父母宫来论，父母为长官或者是老板，观其缘分厚薄，是否有串联进来，若有串进来，则容易受长官或老板提拔。
若以创业来论，最好兼看田宅，当然升迁若有田宅化禄来会，或多禄入田宅，当然更好。创业本身要看忌的杀伤力，与业力何时会过，也要掌
握格局。
1. 迁移坐忌，迁移化忌串联造成3忌破兄弟，为我耿直善良，不善钻营，加上际遇差，有碍事业成就的推升，经济常常有紧缩，甚至财空的现象，常常为钱所苦，追3点半，仅能做微企业或小商家或摊商，往往校长兼撞钟。
2. 迁移没有坐忌，迁移化忌串联造成3忌破兄弟，我有不善钻营事业成就的一面，机遇不好，有碍事业成就的成长，影响格局，可以是小企业，也常常为钱所苦，追3点半，必须等业力过，就会渐入佳境。在观化禄，论其格局有多高，来定其企业规模。
3. 迁移坐忌，迁移化忌串联造成4忌破兄弟，为我耿直善良，非常不善钻营，加上际遇很差，阻碍了事业成就，最好不要创业，容易失败，好好发展自己的专业，上班安定为好，或者是技术工作者。但还是会常为钱所苦，或收入微薄，待业力过才会稍微宽松。
4. 迁移没有坐忌，迁移化忌串联造成4忌破兄弟，为我有非常不善钻营的一面，加上际遇很差，阻碍了事业成就的发展，最好不要创业。若禄的串联很漂亮远大於忌，带业力过在大展身手，一定要有专业专技。没有冒险的本钱。
5. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有才华曜偏财曜的串联，遇第一式，可以是好商人，但容易吃亏，不可冒风险。
6. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜偏财曜的串联，遇第二式，适合创业，可以是中型以上的企业，但必须注意风险控管。
7. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜偏财曜的串联，遇第三式，等业力减轻，可以创业，一步一脚印，由小做大，不可以冒任何风险。
8. 迁移坐禄权，串联呈旺，忌大於禄，且有串连才华曜，遇第四式，等业力减轻，可以创业，一步一脚印，由小做大，不可以冒任何风险。
兄弟宫若串联多忌，转忌忌出於父母迁移，则情况会更为严重。事业成就不够亮丽，或不光彩，或萎缩，或重来。
以上只是列举参考，一切命盘的飞化组合，都必须细细的研究，累积经验，方能判断更为准确。
若借盘论六亲时，则须以命主的角度先论此六亲的兴衰，不可以直接看此六亲的盘。再细论其个性的利弊得失。
参考书目：梁若瑜老师的著作，生命解码P-236
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独门心法班--14：职业、转业、失业、创业
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飞星紫微斗数，凶化串连逻辑功法纲要：2017-05-29
一、生年忌，必须直接转忌。 生年忌是与生俱来的功课，是恒常性拥有的。生年忌为债，债为责任、义务、不得不付出。
转忌，为传输工具，就像延长线一样，将坐忌的力量延伸到下一宫来用，以追根究柢了解凶化的发展方向，与事态轻重程度。
二、 命忌，必须直接转忌。
命忌坐落的宫位，是我的心执著於该宫位的人事物上，细节再论星曜。我在乎什么事，而我愿意为这件事情执著认真的付出。
三、 宫干化忌，必须直接转忌。
设A宫化忌入B宫，转忌入C宫，解象法有四：
1.A宫化忌入B宫。
2.A宫化忌入B宫，追根究柢到C宫。
3.B宫化忌入C宫〔但书：特色或优点〕。
4.A宫化忌入C宫，透过B宫。
四、 忌的串连模式有五：忌的串连条件非必同星曜。
1. 同宫相迫的串连。
2. 化忌、或化忌转忌，逢自化忌出而串连。
3. 两头见忌，两对宫坐忌互相冲激而串连。为〔线〕的串连，此时必须将两对宫坐忌的数量合并计算。
4. 〔用宫〕化忌、或化忌转忌、追忌串连冲〔体宫〕，属於冲破的串连。
5. 〔用宫〕化忌、或化忌转忌、追忌串连冲〔体宫〕，逢〔体宫〕自化忌出，也属於两头见忌的串连，又自化忌出(自化忌出不算1忌，但必须论自化忌出之象)。
五、 追忌(汇集因缘，不一定要同星曜)，必须转忌。属於同宫相迫的串连。
凶化汇集因缘，其关键在於化忌、或化忌转忌、或追忌串连呈象必须符合【用不离体】的原则，就是用宫化忌或化忌转忌，必须与体宫同宫相迫串连称为【体用合一】，或是用宫化忌或化忌转忌入体宫称为【用归於体】，或是用宫化忌或化忌转忌入体宫的对宫称为【用冲破体】。
六、 体用宫在化忌转忌，追忌转忌的过程中，逢不一定要同星曜的生年忌、命忌，视同追忌，可以直接转忌。〔挟忌转忌入下一宫〕
七、 在化忌转忌，追忌转忌的过程中，逢忌出，都必须论忌出之象。
1.逢自化忌出，追忌后停止。自化忌出，不算1忌，只论忌出之象。
2.化忌、或化忌转忌，或追忌转忌，逢忌出於对宫，为两头见忌，忌的数量必须相加，然后可以继续追忌。
八、 化忌转忌，追忌，停止的条件有三：
1.体用宫位不能追忌时，必须停止。
2.体用宫位重复追忌时，必须停止。
3.体用宫位化忌转忌、追忌的过程中，逢自化忌出时，追体用宫位化忌后，必须停止。
化忌转忌、追忌串连的技巧：
1. 〔体用宫位〕，皆须主动飞化，〔用宫〕化忌、或化忌转忌串连入〔体宫〕(用归於体)；〔用宫〕必须与〔体宫〕串连(体用合一)；或〔用宫〕化忌、或化忌转忌串连冲〔体宫〕。
2. 〔用宫〕化忌或化忌转忌，没有和〔体宫〕同宫相迫或两头见忌，或〔用宫〕化忌转忌没有入〔体宫〕，或〔用宫〕化忌转忌没有冲〔体宫〕，都是属於【用不归体】，此用宫所化的忌，不列入与〔体宫〕所串连的结构来计算忌的数量。
3. 〔体用宫〕化忌转忌、追忌的先后顺序没有绝对的，我们要取的是串连结构中所产生〔忌的数量最大化〕。
4. 〔体用宫〕先个别化忌转忌，观察其串连的状况。〔体用宫〕上坐的生年忌或命忌，先不理它。
5. 〔体用宫〕化忌转忌的过程中，一定要注意〔对宫〕是否坐忌，若有坐忌就表示两头见忌，因两对宫坐忌互相冲激而串连。
6. 〔体用宫〕化忌转忌，路径重叠，不可多算1忌。
比如说福德化忌入命宫，转忌入事业。而命宫化忌入事业，转忌入父母。此时福德化忌入命宫转忌入事业与命宫化忌入事业是属於路径重叠，不可重复计算忌的数量。
7. 我们的命盘有12个天干，加上生年天干，共13个，所以每一个肇因宫化忌而出，仅代表一个忌的数量，总数13个忌。
8. 〔体用宫〕化忌、或化忌转忌的过程中，逢忌出於对宫，会呈现两头见忌，互相冲激而串连。〔体用宫没有坐忌，直接化忌忌出於对宫，不算两头见忌〕
9. 〔体用宫〕坐生年忌、或命忌时，直接化忌入对宫，为两头见忌，因两对宫坐忌互相冲激而串连。此〔体用宫〕化忌忌出，依然可以转忌。
10. 〔体用宫〕的串连，不一定会全部串再一起，有的全部串连再一起，有的结构分散，比如分成２式串连结构，甚至分成3式串连结构。
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凶化串连逻辑纲要
2024-03-20
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张世贤老师
台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
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