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教材--飞星紫微斗数
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梁若瑜老师的心得3
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张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
一、「忌坐」与「忌冲」:     设多忌「坐」入某宫与多忌「冲」於某宫,就象义而言其别如何?试以「疾厄」譬例:     设「疾厄」坐「生年忌」与「命忌」呈「双忌」,则此人容易年轻辛苦劳碌而后晚来带陈宿之疾。当然双忌决非大病,但长年小病仍是不免。     易以「父母」坐「生年忌」与「命忌」呈「双忌」冲於「疾厄」,则象义为脾气上的涵养稍差,与上述的劳碌状况就完全没有关联。但既「双忌」冲於「疾厄」,当然与健康有绝对的关联。     又譬如与健康相关联的宫位化「多忌」入「疾厄」呈「三忌」〈或以上〉则当然生病,以其「多忌」纠缠於「疾厄」,容易产生「久病」现象,称为「病业缠身」的缠绵病榻。呈「四忌」〈或以上〉的纠缠「疾厄」,则容易久卧病床到死而后已!     设与健康相关联的宫位化「多忌」入「父母」冲「疾厄」,那就会生产生「一翻两瞪眼」的「死亡」或「器官摘除」,此即为对「疾厄」而言的「忌出消散」故也。     呈「多忌」而无福分〈福德、迁移、子女所化之禄〉救应者,是死而后已象;设「多忌」而有福分救应,也容易「器官摘除」或「历经险难」而后死里逃生。乃「疾厄」的「忌出消散」象义非肉身其厄的雨过天晴,则将打包装箱送进焚化炉。     论「疾厄」如是说,论其他宫位亦应想当然耳作如是观。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_117573.html 斗数一得--1 2024-04-22 2025-04-22
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二、「禄权坐」与「禄权照」:     此式必须先分别命盘十二宫的「阳宫」与「阴宫」。       「命三方」〈一、五、九宫〉与「福德三方」〈三、七、十一宫〉都属「阳宫」。「禄权」入於「命三方」固吉,但不如「禄权」入於「福德三方」的「果报」之荫我,得於事半功倍、水到渠成的因缘助力。所以「禄权」入於「福德三方」必然优於入「命三方」。       「田宅三方」〈二、六、十宫〉与「交友三方」〈四、八、十二宫〉都属「阴宫」。「田宅三方」我们称之为「收藏宫」或「守成宫」,绝不许逢「多忌」之破〈多忌坐或冲〉,人生必然动荡的退财或断了财路。尤以「田宅宫」是人生奋斗的「果实宫」,更是不许「多忌」其破,除了落魄流离之外还可能天伦散落。因此,「田宅宫」是我们论「命格高低」的灵魂宫位。       「禄权」入於「田宅三方」为实,称之「吉化入库」;「禄权」入於「交友三方」为虚,乃「吉化不入库」其败也。「交友三方」坐「禄权」是人际得福,如论之於利,恐怕也是方便过手的虚花之财耳。       因此,「命三方」喜「禄权照」胜於「禄权坐」;而「田宅三方」则喜「禄权坐」而胜於「禄权照」。       其实,「禄权科忌」四化都喜坐於「田宅三方」称实,尤以「忌星」为「收藏星」坐於「田宅三方」的「收藏宫」是适得其所之象〈指单忌坐守而言,如多忌呈破反而不能守成〉。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_117574.html 斗数一得--2 2024-04-22 2025-04-22
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三、「忌出」之妙用:     「忌出」有耿直、直接了当、发泄、消散之意。以其直接了当的赤裸呈现情绪,故而表现了短思、冲动、幼稚、肤浅的处事态度,所以也容易造成露窘态、无智、忘性、浑噩、茫然、慌乱等现象,甚或无助的衍生了沮丧、自卑、乱章法、脑筋空白、没有方向的不良举措。       「忌出」有四:1.化忌入「父母」―「忌出」於「疾厄」。2. 化忌入「迁移」―「忌出」於「命宫」。3.本宫化忌於本宫的「自化忌出」。4.本宫化忌於对宫的直接「忌出」。       「忌出」最怕汇多忌复逢「忌出」,则乱象重矣。     譬如「命宫」〈性格宫〉坐「生年忌」又逢本宫「自化忌出」,或若「命宫」坐「生年忌」其宫干又化忌入「父母」或「迁移」的「忌出」,两者义相近。这种人容易多忧脑、不冷静、少思维的直接喜怒形於色表。       上式设又逢「福德」、「疾厄」等性格宫同时化忌入「命宫」汇「生年忌」呈「三忌」之破,又逢命宫「自化忌出」或命宫化忌入「父母」、「迁移」的「忌出」,则此人必然粗鲁、性急与修养差、没智慧。他日也还可能会出现健康上的大问题呢!因为「命宫」、「福德」、「疾厄」串连呈破,岂能无恙?       又譬如设「事业」与「兄弟」〈事业的共宗六位〉或「疾厄」〈情绪宫〉等与工作的相关宫位,其所化串连呈多忌之破於某宫,复逢该宫「自化忌出」或「忌出」到对宫,则此人容易在工作上遇棘手或阻碍、不如意等,而后可能产生无奈将罢手或倦怠欲离职的情绪。如果只是会「双忌」复逢「自化忌出」或「忌出」到对宫,其破非重,故而尚可忍耐渡过难关。乃「忌出」存於消散,难关也终会雨过天晴。如果汇「三忌」〈或以上〉之重破复逢「自化忌出」或「忌出」到对宫,则恐将熬不下去而结束营业,乃多忌之破复逢「忌出」消散,凡事都将灰飞烟灭。       譬如「夫妻」本宫自化忌出,则配偶性直不记恨。设若「夫妻」坐「命忌」及「生年忌」呈「双忌」复逢「自化忌出」,则配偶性急短思、喜怒形色,少情趣。久之,则婚姻必呈现貌合神离。设若「父母」或「田宅」两宫又不佳,则此婚姻将有离异的危机。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_117575.html 斗数一得--3 2024-04-22 2025-04-22
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四、「禄转忌」及「忌转忌」之后的「再度转忌」:   甲、A宫「化禄」入B宫之后必须「转忌」至C宫,然后串连此三宫以观其事态轻重及事理方向;所以「转忌」是论事的必要手段。然此「转忌」所落之C宫,如逢同星曜的「生年禄」或「命禄」或本宫「自化禄出」,则当然可以「再度转忌」到D宫。       上式如不逢「生年禄」或「命禄」或本宫「自化禄出」,则必须於论事相关宫位的D宫追来同星曜的「化禄」入C宫,方可「再度转忌」至E宫。此刻藉由A.B.C.D.E诸宫的串连,则形成了更宽广的论事层面,可以更细腻的探讨其事态轻重及事理方向。     乙、A宫「化忌」入B宫之后也是必须「转忌」至C宫,然后串连此三宫以观其事态轻重及事理方向;然此「转忌」所落之C宫,如逢不必同星曜的「生年忌」或「命忌」或,则当然可以「再度转忌」到D宫。       上式如不逢「生年忌」或「命忌」,则必须於论事相关宫位的D宫追来不须同星曜的「化忌」入C宫,方可「再度转忌」至E宫。此刻藉由A.B.C.D.E诸宫的串连,也形成了宽广的论事层面,可以更细腻的探讨其事态轻重及事理方向。       不懂得化禄、禄转忌及追禄〈同星曜〉、追权〈同星曜〉,就没办法深入事理之吉,以及事有多吉?何事其吉?同理,不懂得化忌、忌转忌及追忌〈不须同星曜〉,就没办法深入事理之凶,以及事有多凶?何事其凶?       不懂化禄、转忌、追禄〈同星曜〉、追权〈同星曜〉以论其吉,以及化忌、转忌、追忌〈非必同星曜〉以论其凶,如何说命? https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_118554.html 斗数一得--4 2024-04-22 2025-04-22
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五、「迁移」与「父母」:     此二宫皆为个人「形於表」的「表象宫」,却各有其更深层的不同涵义。       「迁移」为广大社会、广大群众、因缘果报、人生际遇、个人EQ、才华根器、机伶与鲁钝的处世应对等所呈现的人生大舞台,也是看驿马、迁徙,以及个人与生俱来的外表、模样和处世得、失意间的神彩飞扬或懊恼沮丧等的表现宫位,故云「表象宫」。     甲、化禄     1.「迁移」化禄入「命宫」―容易得了际遇、讨了便宜与心想事成。逢桃花曜防散发异性魅力而多春风。     2.「迁移」化禄入「兄弟」―赚钱容易、经济顺遂、社会资源佳、周转方便或工作愉快、事半功倍。     3.「迁移」化禄入「夫妻」―多异性攀缘或善缘之婚。逢桃花曜多情趣、防散发异性魅力而多春风。逢偏财曜收入好。     4.「迁移」化禄入「子女」―多来去驿马及小辈攀缘。逢桃花曜防多春风。     5.「迁移」化禄入「财帛」―好运时财如春雨、生意兴隆,歹运时财如及时雨。逢偏财曜收入好。     6.「迁移」化禄入「疾厄」―论性格喜好出游、论事天从人愿、论健康遇难呈祥。逢寿曜延年益寿。逢桃花曜防多春风。     7.「迁移」化禄入「交友」―多攀缘、人脉广、远方有友。逢桃花曜防散发异性魅力而多春风。     8.「迁移」化禄入「事业」―工作如愿、心想事成、生意兴隆、社会资源佳。逢桃花曜也防多春风。     9.「迁移」化禄入「田宅」―祖德流芳、果报荫宅、得助置产、天助财富、社会资源佳、出外发达、异乡有产。逢偏财曜迟早发富。    10.「迁移」化禄入「福德」―逢凶化吉、逍遥自在、天从人愿。逢桃花曜防多春风。逢偏财曜收入好。    11.「迁移」化禄入「父母」―长辈攀缘、聪明绝顶、考运很好、多来去驿马。逢桃花曜散发异性魅力而多情趣、异性缘特佳。       总而言之,「迁移」化禄入任何一宫,该宫即被放大、得利、倍增其吉,乃缘於果报其福及善处世应对之佳使。     乙、化忌     1.「迁移」化忌入「命宫」―容易孤军奋斗、讨不了便宜与机遇不佳、社会资源较差、外缘也会较差、少许孤独性格。     2.「迁移」化忌入「兄弟」―财路较差或外在劫财、周转不便或工作辛苦、事倍功半、社会资源差。     3.「迁移」化忌入「夫妻」―不善异性攀缘或非善缘之婚、外在阻婚、感情空白〈桃花曜〉、少春风〈桃花曜〉、少许孤独性格。     4.「迁移」化忌入「子女」―奔波、劳多获少、小心意外〈多忌〉及不爱小辈攀缘、子缘差〈多忌〉、少许孤独性格。     5.「迁移」化忌入「财帛」―赚辛苦钱、生意不佳、外在劫财、财路滞碍。     6.「迁移」化忌入「疾厄」―论性格少出游、论事天常不从人愿、团团转、论健康小心意外、遇庸医、因果病等〈多忌〉。     7.「迁移」化忌入「交友」―少攀缘、人脉窄、孤独性格、外缘也会较差、少许孤独性格。逢桃花曜少春风。     8.「迁移」化忌入「事业」―工作滞碍、心想事不成、生意不佳、社会资源差。逢桃花曜也会少春风。     9.「迁移」化忌入「田宅」―祖德不芳、果报滞宅、社会资源差、家道不兴〈多忌〉、丁财凋零〈多忌〉、出外不发达、异乡北风寒。    10.「迁移」化忌入「福德」―无端灾祸〈多忌〉、少出游、天不从人愿、少许孤独性格。逢桃花曜少春风。    11.「迁移」化忌入「父母」―不爱长辈攀缘、反应较差、考运较不佳、妨於学习、察颜观色缓、少许孤独性格。逢桃花曜少情趣、异性魅力较差。       总而言之,「迁移」化忌入任何一宫,该宫即被贬伐、滞碍,乃缘於果报业障及处世应对之拙使。       「父母」为涵养、表达、相貌、个人IQ、学习、学历、长辈、上司等的涵义,以及个人与生俱来的气质、谈吐和处世得、失意间的神彩飞扬或懊恼沮丧等的表现宫位,故云「表象宫」。       「父母」所化之禄、忌,与上述「迁移」所化其义相近,不再复述,但一样会使人神彩飞扬或懊恼沮丧。因「父母」所化少了果报之使,故无来自因果所衍生的吉凶。       是以凡「父母」或「迁移」与任何一宫所化交禄权,该宫则倍增其吉;与任何一宫所化交忌,该宫则必见其衰,此理之必然。然以「迁移」涉於果报,故其力当然胜於「父母」。这是飞星论命的重要概念! https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_118555.html 斗数一得--5 2024-04-22 2025-04-22
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六、「夫妻宫」代表一辈子的「婚姻」与「感情」:     「夫妻宫」代表配偶,如果离了婚之后会不会再婚,先别直接从「子女宫」二婚位下手,这样包准你容易踢到铁板!为什么?       比如某造「夫妻宫」差,「夫妻」所化与「田宅」、「父母」所化串连呈多忌之破〈离婚至少须汇四忌〉,此人当然可能离婚。若又逢「迁移」或「福德」等果报宫等化忌串连共破,则此人终究是独对夕阳的无夫〈妻〉格,婚姻容易非生离即死别,纵令「夫妻宫」所化其禄权漂亮,仍可能再婚又再离异或死亡,甚至也可能二婚都难成。       因此,别以为「子女宫」飞化漂亮就一定可以再婚。假设如果「夫妻宫」所化不美,二婚照样遥不可及。       那么二婚看「子女宫」的真正涵意是甚么?「子女宫」看的是二婚这个对象的性格模样,是否与我契合、善缘或恶缘等的作用上。能否再婚的缘分,仍不离「夫妻宫」所管辖。所以看二婚的因缘与时间点,千万别瞎抓「子女宫」所化的禄权,很容易失准。       二婚如此,三婚亦复如是。管你梅开几度,「夫妻宫」就是管你一辈子「婚姻」与「感情」的宫位。搞清楚吧?! https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_120673.html 斗数一得--6 2024-04-22 2025-04-22
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七、甚么样的命理结构组成「桃花」?     有某命理著作的作者把「子女宫」所化斩钉截铁的说成「桃花」事件,你知道他可能冤枉的害惨了多少善良人家?只因为「子女宫」是「疾厄」的「福德宫」,是肉体的享受宫,所以硬是把它说成绝对的「桃花宫」,冤枉啊大人!       也因为「子女」是「夫妻」的往后一宫,所以当然是婚姻之后的感情位。没离婚的人「子女」当然是婚外情的宫位,离过婚的人「子女」就是再婚的宫位,所以「子女宫」虽是「桃花宫」,但不可以说成绝对的「桃花宫」。因为,如果再婚「子女宫」就是第二次的「配偶宫」,而配偶是台面上的正事,桃花却是台面下的歪事,两者大异其趣,岂能混淆视听!       本来「子女宫」所化不就是说小孩的事么?如果要说成桃花,除非「子女宫」在化出或化入之间串连了「廉贞」或「贪狼」两「桃花曜」,才能把它说成是「桃花」,否则就呈害死人的邪思邪见啦!       「桃花」的命理组成变化多端:    1.「命宫」、「疾厄」与「福德」三性格宫化「廉贞禄」或「贪狼禄」,则此人容易多情;三性格宫化「廉贞忌」或「贪狼忌」,是此人容易执情。三性格宫所化造成「廉贞」或「贪狼」的「禄忌同宫」,则此人容易多情欲,可能造成劈腿;尤以「疾厄」与「福德」所化「廉贞」或「贪狼」的「禄忌同宫」,设又串联「生年」或「命宫」所化的「廉贞禄忌」或「贪狼禄忌」呈串连桃花「多禄忌」,还防过度沉迷纵欲。      2.「命宫」、「疾厄」与「福德」三性格宫化「廉贞禄」或「贪狼禄」入「迁移」〈命宫的表象〉、「父母」〈疾厄的表象〉与「财帛」〈福德的表象〉三表象宫,则此人容易动情的桃花形於表、散发费洛蒙,甚或春鸣隔室闻。      3.设「迁移」或「父母」二表象宫,化「廉贞禄」或「贪狼禄」入「命宫」、「疾厄」、「福德」,则容易招来桃花。以「疾厄」、「福德」为最,可以招手成婚;串连桃花曜多禄,遍地花开。       「迁移」或「父母」化桃花禄入「交友」,偏爱异性攀缘;「迁移」或「父母」化桃花禄入「夫妻」,常追寻猎物;「迁移」或「父母」化桃花禄入「子女」,招手可以成婚。「迁移」或「父母」化桃花禄入「事业」,仍可能产生桃花。尤以「迁移」或「父母」互化桃花禄,或者「迁移」或「父母」本宫自化禄的「桃花禄出」,很容易存在异性魅力,自然招蜂引蝶。      4.「命宫」、「疾厄」、「福德」与「夫妻」、「子女」、「交友」坐「生年」或「命宫」所化的桃花禄或本宫的桃花曜「自化禄出」,也容易生出春风。      5.反之,如果「迁移」、「父母」二表象宫,坐「廉贞忌」或「贪狼忌」,必然拙於异性感情的表达。或者「迁移」、「父母」二表象宫化「廉贞忌」或「贪狼忌」入「命宫」、「疾厄」、「福德」与「夫妻」、「子女」、「交友」、「事业」,也是拙於异性感情。呈「双忌」〈或以上〉者则更拙,只能靠相亲结婚或娶外籍新娘。起因都是出为个性上的「宅男〈女〉」。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_120674.html 斗数一得--7 2024-04-22 2025-04-22
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梁若瑜自传《飞星紫微斗数》 台湾、新竹1951/11/01生     也许是脑袋存在了阿赖耶识〈紫微斗数〉的种子,让我懂事以来即兴趣於解开人生之谜。放眼红尘而产生了诸多疑惑:同样十月怀胎,为何命运迥异?同样努力用心,为何成就不同?为什么每见英才早逝而庸夫寿老?为什么莽夫娶贤妻而秀才生犬子?为什么丑妇配俊夫而红颜多薄命?        在在都让我对命理产生了深层探究的兴趣,也因此发现了人们的命运上存在了神秘的「因缘果报」,发现人生的祸福得失、穷通贵贱,都是累世因果的示现。换句话说,只要你看懂了一个人的福报跟业障,则命盘的格局吉凶、运程的高起低下则知之过半矣。       年轻时自己看书杂学於四柱推命与堪舆、手面相、卜算等,不得良师而终究懵懂。      1982年有缘求算於台北中和周清河老师的飞星紫微斗数,惊为天人而从此迷恋到难以自拔的地步。            惜者周师该年即以严重中风而往生极乐,继而幸得於徐静观先生〈周师的旁听生〉口述,札实的植下了正确的斗术基础理论。      尔后约莫三十年的浸淫学理与实际论命间,如获至宝的发现了「禄转忌」与同星曜的「追禄」、「追权」,以及「忌转忌」与非必同星曜的「追忌」,如此可以构足了斗术观任何事完整的「四化」逻辑功法,并且敝帚不敢自珍的公诸论命手法於世,期以利於斗数后学者少走些冤枉路。     紫微斗数是道法自然的四象〈春夏秋冬〉论命术,以寒来暑往、四时兴衰的类象归纳,用来诠释人生的贵贱穷通、祸福得失,以及喜怒哀乐、悲欢离合等红尘诸事,完美的学理几乎无懈可击。      如此一叶知秋、提纲絜领的旷世绝学,是中国古智慧流传於世的美丽瑰宝,谁舍得让它湮灭?职此而不揣固陋,用心於斗数的发扬与薪传耳。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_124439.html 梁若瑜老师的自传 2024-04-22 2025-04-22
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