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教材--飞星紫微斗数
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独门心法班--飞星紫微
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独门心法班-7~8:逻辑心法--化忌转忌、追忌4
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 张世贤老师
张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
飞星紫微斗数    独门心法班班教材 第二节  飞星紫微斗数简介与名词解释     紫微斗数源於宋朝,相传祖师为陈抟(字希夷)先生。大致分为南派与北派。南派以三合为主,北派以飞星四化为主。南派在宋朝就流传入民间,因此在民国70年以前,民间所看到的资料均以南派三合为主。北派则为道脉之师徒传承,及传入朝廷为钦天监所使用,清末民初使流传入民间。     周清和老师在生意失败破产后,偶然间在路边看到【飞星紫微斗数】的招牌,因为周师曾向两位【三合派】老师学习,所以好奇地进去给一位外省老翁论命,神奇的应验了两次生意失败的结果与时间点,竟然与前两位三合老师大相迳庭,於是立刻拜其门下,周清和老师根器极高,快速地学会了【飞星紫微斗数】的论法,在周清和老师近乎神准之下,声名大噪。     於1981年梁若瑜老师的好友同事徐静观向周师学习,在口述给梁老师听,梁老师也因此习得正确的【飞星紫微斗数】的基础,但梁老师始终无缘正式向周老师学习,但因为有了正确的基础,加上梁老师的根器也是极高,透过不断的实际论命与详细推敲,经过千锤百炼,近20年的磨练,渐渐由梁若瑜老师系统化整理於2000年出书【专论四化】,而开始了飞星四化的启蒙。     飞星四化以宫位象义为骨架,透过各宫位的天干与星曜产生的四化(禄、权、科、忌)之变化。     以四化来串连宫位象义,为其筋肌肉,牚起了宫位象义的骨架,使得事理的方向与事态的轻重,近乎完整的诠释。     加上了星性象义的阐述皮毛细节,则趋於完美。     学习命理的目的1.      梁师云:所谓命者,乃累世所积之因,今世所得之果。善因得善果,恶因得恶果,显於命盘,丝毫不爽。故学命者,应修善业,匡正己心,否则坠阿鼻地狱更速。2.      梁师云:郭子仪何能五世其昌?别无他途,唯有修德造福而已。故欲积德者,首重孝养父母,学习善知识。二要教养子孙,童蒙启善益社会。三要布施造福,有舍方有得(德)。3.      孔子曰:不知命,无以为君子。知命,知人者智,自知者明。4.      旬子曰:制天命而用之。制,顺应也。顺应自然法则。用,善用也。5.      学习做人做事的分寸。6.      明白因果,深信因果。7.      为自己、为他人找到人生的希望。有希望才有动力。8.      谦虚。任何的成功,绝对不是因为自己有多么有能力,而是因为众多因缘的助力而成就此事,因此做人必须内心充满感恩,谦冲为怀,虚怀若谷。9.      斗志。任何事的失败,也绝对不是自己能力不足而已,而是有众多因缘的阻力而造成此事的失败,所以做人绝对不可以【失志】,最忌向下沉沦,要持续的奋斗,总有云开见月明的时候,因此必须学习自然法则,懂得韬光养晦,耐心准备等待时机的到来,机会是留给准备好的人的。       学习飞星紫微斗数,您一定要背熟【天干四化表】。并且训练自己倒背如流。见星曜,直接反应禄权科忌的天干来源。没有捷径只有熟练而已。     口诀如下:甲廉破武阳,乙机梁紫阴,丙同机昌廉,丁阴同机巨,戊贪阴右机,己武贪梁曲,庚阳武阴同,辛巨阳曲昌,壬梁紫左武,癸破巨阴贪。     一定要学会手工排盘,让您深藏在阿赖耶识的根器一点一滴地释放出来。学会排盘后,每天练一个排盘,有助於熟练天干四化表,也有助於了解星曜的相对位置结构。对将来的飞化串连极有助益。     飞星紫微斗数的专有名词介绍:1.      十二个宫位【逆时针方向推布】:命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母。2.      星曜:       紫微星系:紫微天机逆行旁,隔一阳武天同当,又隔二位廉贞地,空三复见紫微郎。【逆时针方向推布,依序为紫微、天机、空一格、太阳、武曲、天同、空两格、廉贞】       天府星系:天府顺行接太阴,贪狼巨门临天相,天梁七杀空三位,破军来坐纣王位。【顺时针方向推布,依序为天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、空三格、破军。】       辅弼星:右弼、左辅。       时系星:文昌、文曲。3.      飞化:出生年和宫位中的『天干』与『星曜』之间所产生的对应关系。4.      天干四化『简称:四化』:出生年和宫位中的天干,与星曜间产生飞化的结果,共有四种〔禄、权、科、忌〕。5.      生年四化:出生年的天干与命盘中的星曜所产生的四化,代表与生俱来的吉凶祸福。6.      命宫四化:命宫的天干与命盘中的星曜所产生的四化,心性的思考逻辑,衍生吉凶祸福,和其他11宫的四化为后天导运。7.      本宫自化:宫位中的天干与坐落在此宫位中的星曜产生的四化,我们称为本宫自化,也称为化出【自化禄出、自化权出、自化科出、自化忌出】。代表该宫位显现出不稳定之状态。8.      禄为八卦中四象的少阳,代表春天,属於木旺之象,万物生发,充满希望和喜悦。推理解释:生发、有缘、喜悦。9.      权为八卦中四象的老阳,代表夏天,属於火旺之象,万物壮盛。推理解释:壮盛、掌控、成就於。10.  科为八卦中四象的少阴,代表秋天,属於金旺之象,万物见盛而制,圣人则之制礼乐教化。推理解释:文质、理智、缓和。11.  忌为八卦中四象的老阴,代表冬天,属於水旺之象,万物歛藏,万物蛰伏。推理解释:歛藏於、执著於、必须付出於。12.  对宫:以地支的角度来看,子午方、丑未方、寅申方、卯酉方、辰戌方、巳亥方互为对方,则运用在斗数12宫,命宫迁移、兄弟交友、夫妻事业、子女田宅、福德财帛、父母疾厄,互为对宫。13.  三合方:以地支来看,申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑为地支的三合方。则运用到斗数12宫,命宫、财帛、事业为命三方【汲营三方】。福德、夫妻、迁移为福德三方【果报三方】。田宅、兄弟、疾厄为田宅三方【收藏三方】。交友、父母、子女为交友三方【人际交往三方】。14.  化出宫:由A宫的天干,与B宫的星曜,所产生之禄权科忌四化,A宫称为化出宫。15.  化入宫:由A宫的天干,与B宫的星曜,所产生之禄权科忌四化,B宫称为化入宫。16.  坐:由A宫的天干,与B宫的星曜,所产生之禄权科忌,坐於B宫。17.  照:『禄权科』坐於某宫,『照』对宫。【在运用上只有三宫可以论照,福德、迁移、夫妻为福德三方,照命三方】。18.  冲:『忌』坐於某宫,『冲』对宫。【论忌时,每一宫位有忌均会冲对宫】。19.  线:只用於『化忌』的论述,例如命宫与对宫迁移,为对宫关系,所以形成『命迁线』,论忌时,若两头都见坐1忌,则为两头见忌,必须串连,所以呈现出2忌的结果。20.  出(出而不藏):有三种        本宫自化:没有原则(迷迷糊糊、忘性、不自觉的、不经意的、不会看场面的)的出而不藏。 四化入对宫:一泄千里,直接了当的出而不藏。 四化入迁移、父母:展现於社会的出而不藏。 21.  有禄出、权出、科出、忌出。22.  自化禄出、权出、科出,可以用故意把门打开,让外人看到我的禄权科。「自化禄出」有自我膨胀、没有原则的喜形於外之意。23.  禄出:自化禄、禄入对宫、禄入父母迁移,均称为禄出。24.  忌出:自化忌、忌入对宫、忌入父母迁移,均称为忌出25.  自化忌出为没有原则的、迷迷糊糊的、忘性的、不自觉的、不经意的、不会看场面的出而不藏。自化忌出不算一忌,在论述时,必须论忌出之象。26.  化忌入对宫为直接忌出於对宫,为一泄千里的、直接了当的忌出,拦都拦不住,但是却是清清楚楚的。27.  化忌入迁移、父母为忌出,是笨拙或窘态之象在社会上出而不藏。性格的表现具有耿直、直接了当、发泄、消散之意。以其直接了当的赤裸呈现情绪,故而表现了短思、冲动、幼稚、肤浅的处事态度,所以也容易造成露窘态、无智、忘性、浑噩、茫然、慌乱等现象,甚或无助的衍生了沮丧、自卑、乱章法、脑筋空白、没有方向的不良举措。28.  化禄转忌:化禄是善因,转忌为果。因此欲明白此善因之结果,必须转忌,而明其果。转忌当运输工具用,将禄的力量延伸到下一宫来用,不以忌论,为追根究柢之意。追根究柢是为了明白两件事,一为事情发展的方向,二为事情发展的轻重大小程度。29.  追禄必须是『同星曜』:在化禄转忌的落点,可再汇集善因缘,必须由某宫直接飞禄来会,且必须是同星曜,才能串连一气,汇集更多的善因缘。追禄也必然转忌。30.  化忌转忌〔单忌为劳、付出、在乎,二忌为病、苦,三忌以上为凶、破,四忌以上为败〕:化忌为付出之因,转忌是果,因此欲明白此付出之因的结果,必须转忌,而明其果。转忌为运输工具,将忌的力量延伸到下一宫来用,为追根究柢之意。转忌不可以多算一忌。追根究柢是为了明白两件事,一为事情发展的方向,二为事情发展的轻重大小程度。31.  追忌『不一定要同星曜』:在化忌转忌的落点,可再汇集『忌』之因缘,必须由某宫直接飞忌来会,不一定要同星曜,就能串连一气,汇集更多的『忌』之因缘。追忌也必然转忌。32.  禄忌交会(同星曜),不同宫的天干,飞化之禄忌在同一宫,且同星曜。禄随忌走,禄忌成双,化禄之宫位,加倍之失;化忌之宫位,加倍之得。加倍者重复其事也。必须区分我宫他宫。33.  排出命盘不过百字,要论人之一生大小事,有所以必须借用命盘中宫位之相对关系,而论人生之不同事态与程度差异。因此所谓活盘象义与借盘象义就格外       十二宫的直接解释: 一.  命宫:主心,是无形的我,主思考,为太极点。 二.  兄弟宫:主兄弟情缘。 三.  夫妻宫:主配偶,一生的异性情缘。 四.  子女宫:主子女,晚辈、下属、学生、宠物。 五.  财帛宫:主现金缘、花用财、行业、赚钱的状况。 六.  疾厄宫:主身体,疾为疾病,厄为灾厄。 七.  迁移宫:迁徙移动,主驿马。命主内为我,迁移主外,主社会,为社会对我的评价,也称为表象宫。 八.  交友宫:我的人际交往、同事、同学、平辈。 九.  事业宫:工作、行业、赚钱的方式,运气位『9为阳之极』 。 十.  田宅宫:收藏宫,家庭、财富的总和。田地家宅。 十一.  福德宫:主灵性、秉性、天赋、福份。先天之福,后天之德。兴趣、嗜好、享受。 十二.  父母宫:主父母、长辈、上司、师长   活盘像义: 命宫: 1.太极点、命盘「中枢」。万变不能离其宗的『宗』。 2.偏向「精神」、「意志」、表现「性向」的「我」,简言之为『我』。 3.显象「个性」、「天性」与「思考」。 4.表现「喜、怒、哀、乐」的感情抒发位。 5.命三方之首,为汲营三方,一切都是我的思考来主导我的人生,有我,这个世界才有存在的意义。 6.为交友的疾厄,论人缘。   兄弟宫:         1.兄弟是财帛的田宅,现金的收藏宫,论积蓄、经济实力。 2.兄弟是事业的共宗六位,论事业的规模。 3.前两式合起来,所以称兄弟为『事业成就位』。 4.兄弟是疾厄的事业宫,论身体气数,体质 5.兄弟是财帛的田宅,婚姻对待的收藏宫,主卧室、床位。 6.对宫为交友。 7.兄弟为田宅三方之一,显像『物质生活』状况。   夫妻宫: 1.福德的财帛,福份财。 2.田宅的疾厄,家运。 3.疾厄的田宅,体型、厨房。 4.迁移的事业,出外运。 5.对宫为事业。 6.夫妻为福德三方之一,为幼年的福分位。   子女宫: 1.交友的事业,看合伙。 2.福德的疾厄,看晚景。 3.疾厄的福德,身体的享受宫。 4.夫妻的下一宫,引伸为因婚姻而来的人际关系位置,看『亲戚』位。 5.夫妻的下一宫,引伸为因婚姻之后的感情,所以论桃花、外遇(桃花星)。 6.田宅的迁移,论出外运。 7.兄弟的夫妻,论妯娌。 8.对宫是田宅 9.子女为交友三方之一,人际交往的小辈。   财帛宫: 1.父母的疾厄,欲望、(金钱)价值观。 2.夫妻的夫妻,婚姻的『对待关系』。 3.交友的田宅,客房。 4.福德的迁移,性格嗜好的表象宫。 5.对宫是福德。 6.命三方之一,汲营三方,论行业、赚钱的状况。   疾厄宫: 1.疾厄为交友的福德,人际交往的相处状况,是指身体的接触。 2.疾厄为田宅的事业,家运。 3.疾厄为田宅三方之一,主物质生活。 4.疾厄为事业的田宅,工作环境、工作地方。 5.对宫是父母。   迁移宫: 1.迁移是福德的事业,称为福运。是广大的社会际遇位。 2.迁移是福德三方之一,有为之年的福运。 3.对宫是命宫。 4.因为是主外在社会,因此引申为处世应对的能力,社交能力,社会资源。   交友宫: 1.交友是夫妻的共宗六位,婚姻状况的指标,感情的甜蜜度。 2.交友是福德的田宅,行善布施的积德位,神明厅、佛堂、神龛。 3.交友是田宅的福德,为祖先的坟墓。田宅泛指曾祖父以上的祖先。 4.对宫是兄弟。 5.交友三方之一,人际交往中的平辈。   事业宫: 1.事业是夫妻的迁移(婚姻之外的感情),婚外情(要有桃花星) 2.事业是福德的福德,看祖坟(阿公)。(福德代表个人先天因果,及身后归宿的『坟』) 3.事业是父母的田宅,书房、书桌。 4.对宫是夫妻。 5.命三方之一,为汲营三方,论行业、赚钱的方式。   田宅宫: 1.田宅是财帛的共宗六位,『财富』的收藏宫,最大的财库。 2.田宅三方,物质生活。 3.父母为我的父亲。福德为父母的父母,为我的祖父。田宅为我祖父的父母,为我的曾祖父。田宅又为家道,因此家道身系在曾祖父的身上,因此祖德的好坏关系到家道的兴衰。而此祖德最少可以影响六代人,曾祖父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子。 4.对宫是子女。 5.田宅三方之首,收藏三方,为人生最终的果实位。   福德宫: 1.先天之福,后天之德。 2.福德是财帛的迁移,金钱、欲望的表现宫,个人物质的偏好宫。 3.对宫是财帛。 4.福德三方之首,为人生的福分位,人之所以降生为人,皆因有福,福尽则人亡。主晚年之荣枯。   父母宫: 1.父母是夫妻的田宅,配偶的家庭。 2.父母是迁移的共宗六位,社会道德的规范位,百善孝为先的积德位。 3.父母是交友的财帛,银行、互助会、私人借贷等与人金钱的往来。 4.对宫是疾厄。 5.交友三方之一,人际交往中的长辈。       借盘论六亲:1.      借盘象义:借用原命盘,推论六亲之事态2.      父母宫在广义上是论长辈,若为单论某个六亲时父母宫为爸爸的命宫,兄弟宫为爸爸的夫妻宫,就是妈妈的命宫。3.      兄弟宫在广义上是论所有兄弟的情缘,单论时代表第一个兄弟的命宫,第二个兄弟的命宫在夫妻宫,以下以此类推。4.      第一个姊妹的命宫借父母宫为用,第二个姊妹的命宫在福德宫,以下以此类推。5.      夫妻宫是一生的异性缘,结婚、离婚、再结婚还是看夫妻宫。单论时代表原配,子女宫代表第二婚的对象,财帛宫代表第三婚的对象6.      子女宫代表长子,财帛宫代表次子,三子在疾厄宫。7.      兄弟宫代表长女,命宫代表次女,父母宫代表三女。8.      若妈妈为爸爸的二老婆,那么大妈位在夫妻宫,三妈位在子女宫。妈妈永远在兄弟宫。9.      爸爸和妈妈离婚,妈妈再婚,再婚的对象看妈妈的夫妻宫,就是子女宫。10.  男命,岳父是夫妻的父亲,所以是兄弟宫 。11.  女命,婆婆是夫妻之母亲,所以是子女宫。12.  借盘论六亲时,论女命仅约6成。   天地人三盘:作为契应时间用1.      天盘:又称静盘、原命盘,由原命盘显象,此命造之格局、吉凶祸福的所有现象,有一天会发生。静盘的飞化结构,论此人今生会发生的种种事,至於何时发生,要看动盘【动盘论时间】。2.      地盘:又称为大限盘,每一宫代表一个10年大运。阳男阴女顺行,阳女阴男逆行,起於命宫【但论命时,命宫无大限,命宫所记载的大限时间,任何一个命盘均用夫妻宫,因此夫妻宫称为少小限的命宫】。天盘飞化结构所显象的事态,地盘契应於原命盘『天盘』,此事在此十年中,会具体发生。3.      人盘:又称为流年,岁数之计算,出生年就算一岁,出生当年我们称为【本命年】,时间的转动是顺时针方向运转,每一宫代表一岁。一年一个年运,天地契应后,方可论断此事於何年发生。4.      以上三式,即所谓天地人三盘,在论时间契应时,必须三盘互相契应。5.      流月:天盘中『寅方』之位是斗数的哪一宫,则流年的这一宫就是流年的正月。比方说命盘中『寅方为田宅宫』,则每个流年的田宅宫就是正月。掌管一个月之运势。6.      流日:流月为斗君,流日为臣,退一位为有义,所以流月坐落的宫位顺行的下一宫为初一。掌管一日之运势。7.      流时:流日所在之宫位起子时。一个时辰之运势。       初学时,所教的内容为片面的,但论命时是全面性的考量,因此接下来的教学课程我们会常常说两句话:有一面、有一天。     论个性时,我们常常说此命主有一面如何如何。论事件时,我们常常说此命主有一天会发生什么事件。     学习飞星紫微斗数,诀窍就在不断的练习,我们是运用逻辑推理,所以只有不断的练习,您将会出类拔萃。美国潜能激发大师Brian Tracy:每天修练3小时,连续不断,三年您将成为专家;连续七年您将成为大师。     期望您成为飞星紫微斗数的大师,这也是梁若瑜老师的期望,梁老师抱著传承中华传统文化的精神,不藏私掩诀的教育后学者,就是期望将来正确的命理学问能够发扬光大,若您有幸接触到梁若瑜老师的【飞星紫微斗数】,请您务必珍惜此旷世绝学,因为得来不易啊!     加油!虽然是刚起步,所谓万丈高楼平地起,千里之行始於足下,我相信只要您愿意持续不断的学习,不断的练习,您终将成为大师级的人物。我相信您一定办得到! https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_117577.html 独门心法班--02: 飞星紫微斗数简介与名词解释 2024-03-20 2025-03-20
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飞星紫微斗数  独门心法十四篇教材

第七、八节  逻辑心法化忌转忌

一、   生年忌,必然转忌

    生年忌是由出生年的天干飞化与命盘中的星曜产生的化忌象,看坐於何宫,必须透过此宫位的天干化忌入所对应的宫位。

    比如说,乙巳年出生,天干为乙,乙太阴化忌入兄弟(丙戌)宫,我称之为生年太阴忌坐兄弟宫。转兄弟宫丙廉贞化忌入命宫。生年忌为我与生俱来的责任,表示我兄弟或妈妈或事业是我的责任,转忌入命宫,让我挂心或困扰。转忌的功能,视为运输工具,将生年忌的力量延伸到下一宫来用,不以化忌来论。转忌是为了明白此生年忌於事理上发展的方向,与事态发展的轻重。

 

二、命忌,必然转忌:

    命忌为命宫的天干,与某宫位的坐星产生忌的飞化,我们称之为命宫化忌入某宫,或某宫坐命宫忌。此命宫的忌也必须转忌入下一宫。转忌是为了明白此命宫忌於事理上发展的方向,与事态发展的轻重。

    比如说,命宫丁巨门化忌入父母(戊子),转戊天机化忌入疾厄(壬午)。十二宫干化忌为后天导运,命宫主思考,命宫化忌入父母,代表我在乎(执著)父母,而必须为父母付出,表示我是孝顺父母,但不善表达。或我的命宫化忌入父母为忌出(父母为疾厄的迁移,为形诸於表的宫位,因此称为出),冲疾厄,情绪受冲,重则动,所以情绪易起波澜,因此容易喜怒形於色。转忌入疾厄宫,上述诸事,带给我忙碌,或带得我困扰(命、疾厄、福德皆为情绪反应位,反应情绪的喜怒哀乐)

 

三、宫干化忌,必然转忌。

    比如说田宅戊天机化忌入疾厄宫(壬午),转壬武曲化忌入事业。表示有一天我的家庭、财产带给我压力,让我忙碌,转忌入事业,我必须背负家庭责任(事业为命三方,也是汲营三方,所以等同忌入命的意思)。这是由12宫之间产生的对待关系,透过宫位的天干,与他宫的坐星的四化,对应出吉凶祸福。

 

四、追忌(汇集因缘,不一定要同星曜),必然转忌。

    承第二式,追福德己文曲化忌入疾厄,转壬武曲化忌入事业。此时您会发现,第二式中的巨门忌、天机忌与福德的追忌(文曲忌),为不同一颗星曜,这就是追忌逻辑功法与追禄不一样之处(不一定要同星曜的追忌就能串连)

 

五、在化忌转忌,追忌转忌的过程中,逢不一定要同星曜的生年忌、命忌,视同追忌,可以直接转忌。

    当化忌转忌,或追忌转忌时遇到不一定要同一颗星曜上已经坐著生年忌、或命忌,必然转忌到下一宫。比如夫妻壬武曲化忌入疾厄(己卯),转己文曲化忌入福德,逢福德坐太阴生年忌,可以直接转忌入下一宫,因此直接转丙廉贞化忌入田宅。


 

六、在化忌转忌,追忌转忌的过程中,逢忌出(自化忌出、忌入对宫),必须论忌出之象。

    这是一个特殊现象,忌出,我们忌出有三种(一本宫自化忌出、二化忌入对宫的忌出,三化忌入迁移、父母)。这种忌出是当四化落入此宫时无法停顿,而表现出此宫的状态。当然也有其他意思,以后再详解。因为无法停顿,所以我们化忌转忌,或追忌转忌时,转忌入的宫位有忌出的现象时,必须论忌出的现象。

    若遇自化忌出,我们称为没有原则的表现出来,将化忌转忌,或追忌转忌,此多忌汇集的凶事,没有原则的表现出来。这种没有原则的意思是不知不觉中表现出来,具有不分场合,是不够用心的表现。

     若遇忌入对宫的忌出,我们称为直接了当的表现出来。将化忌转忌,或追忌转忌,此多忌汇集的凶事,直接了当的表现出来。

 

七、化忌转忌,追忌,停止的条件:

  1. a.     不能追忌时,必须停止。
  2. b.                 重复时,必须停止。
  3. c.                  逢自化忌出时,追忌后必须停止。