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教材--飛星紫微斗數
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梁若瑜老師的心得
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斗數一得--44
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 張世賢老師
張世賢老師 台北市信義區忠孝東路五段236巷10弄20號2樓
一、「忌坐」與「忌沖」:     設多忌「坐」入某宮與多忌「沖」於某宮,就象義而言其別如何?試以「疾厄」譬例:     設「疾厄」坐「生年忌」與「命忌」呈「雙忌」,則此人容易年輕辛苦勞碌而後晚來帶陳宿之疾。當然雙忌決非大病,但長年小病仍是不免。     易以「父母」坐「生年忌」與「命忌」呈「雙忌」沖於「疾厄」,則象義為脾氣上的涵養稍差,與上述的勞碌狀況就完全沒有關聯。但既「雙忌」沖於「疾厄」,當然與健康有絕對的關聯。     又譬如與健康相關聯的宮位化「多忌」入「疾厄」呈「三忌」〈或以上〉則當然生病,以其「多忌」糾纏於「疾厄」,容易產生「久病」現象,稱為「病業纏身」的纏綿病榻。呈「四忌」〈或以上〉的糾纏「疾厄」,則容易久臥病床到死而後已!     設與健康相關聯的宮位化「多忌」入「父母」沖「疾厄」,那就會生產生「一翻兩瞪眼」的「死亡」或「器官摘除」,此即為對「疾厄」而言的「忌出消散」故也。     呈「多忌」而無福分〈福德、遷移、子女所化之祿〉救應者,是死而後已象;設「多忌」而有福分救應,也容易「器官摘除」或「歷經險難」而後死裡逃生。乃「疾厄」的「忌出消散」象義非肉身其厄的雨過天晴,則將打包裝箱送進焚化爐。     論「疾厄」如是說,論其他宮位亦應想當然耳作如是觀。 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_117573.html 斗數一得--1 2024-04-22 2025-04-22
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四、「祿轉忌」「忌轉忌」之後的「再度轉忌」

  甲、A宮「化祿」入B宮之後必須「轉忌」至C宮,然後串連此三宮以觀其事態輕重事理方向;所以「轉忌」是論事的必要手段。然此「轉忌」所落之C宮,如逢同星曜的「生年祿」或「命祿」或本宮「自化祿出」,則當然可以「再度轉忌」到D宮。

 

    上式如不逢「生年祿」或「命祿」或本宮「自化祿出」,則必須於論事相關宮位的D宮追來同星曜的「化祿」入C宮,方可「再度轉忌」至E宮。此刻藉由A.B.C.D.E諸宮的串連,則形成了更寬廣的論事層面,可以更細膩的探討其事態輕重事理方向

 

  乙、A宮「化忌」入B宮之後也是必須「轉忌」至C宮,然後串連此三宮以觀其事態輕重事理方向;然此「轉忌」所落之C宮,如逢不必同星曜的「生年忌」或「命忌」或,則當然可以「再度轉忌」到D宮。

 

    上式如不逢「生年忌」或「命忌」,則必須於論事相關宮位的D宮追來不須同星曜的「化忌」入C宮,方可「再度轉忌」至E宮。此刻藉由A.B.C.D.E諸宮的串連,也形成了寬廣的論事層面,可以更細膩的探討其事態輕重事理方向

 

    不懂得化祿、祿轉忌及追祿〈同星曜〉、追權〈同星曜〉,就沒辦法深入事理之吉,以及事有多吉?何事其吉?同理,不懂得化忌、忌轉忌及追忌〈不須同星曜〉,就沒辦法深入事理之凶,以及事有多凶?何事其凶?

 

    不懂化祿、轉忌、追祿〈同星曜〉、追權〈同星曜〉以論其吉,以及化忌、轉忌、追忌〈非必同星曜〉以論其凶,如何說命?