首页 ＞ 教材--飞星紫微斗数 > 飞星紫微斗数怎么说 > 家道中落 2019-07-18

家道中落，飞星紫微斗数怎么说

    家道中落，家道不兴，轻者果报伤田宅，损丁损财；重者果报破田宅，丁财凋零。

    丁财凋零的现象如下：果报破田宅，是严重的家道中落，家道不兴，丁财凋零。若与之串联的家中男丁，必然有遗憾，有重大挫折。如果有串联太阴、巨门、文昌、文曲、廉贞、贪狼，则容易有双姓祖先或祖先牌位的文书有问题。

    所谓男丁的遗憾有三大项，七小项：家道有3忌以上之破，串联男丁的宫位【父母、兄弟、子女、夫妻(女命指老公) 】有4忌以上之破。此男丁必有挫折。

1. 1.     有出息的男丁：
   1. a.     容易早夭，意思是与我的缘分较浅薄，所以与我在一起的时间较短暂。
   2. b.     容易重病卧床成为我的困扰，当此男丁意气风发时，突然病倒而无法视事，我必须为其付出照顾。
   3. c.      缘分浅薄，容易在远方【有好像没有】，平常渺无音讯。
2. 2.     没有出息的男丁：
   1. a.     此男丁属於平庸之辈，自顾且不暇，偶而还需要我的帮忙，且在身边，我必须为其付出，或成为我的困扰。
   2. b.     此男丁容易个性扭曲，易染恶习，如吃喝瞟赌烟毒酒，在我身边成为我的困扰。
   3. c.      容易长久卧病在床，或长年体弱多病，需要我长期付出与照顾，成为我的困扰。
3. 3.     不出丁：是针对兄弟、子息，现代人而言，不出丁反而是好事，不会造成生活上的困扰。若有传宗接的的压力，也是一种困扰。

以下是学佛的朋友传来的讯息：

~恩师开示~

 

家族之劫

 

一、六亲的劫难，互相牵连

 

做人的时间确实十分的短，灾劫也很多，一定要随时提醒自己，并把握学佛行德的机会。

 

尤其当福份消溶之时，六亲的业力随即来临，无边的劫数马上出现。六亲有哪些劫数呢？

 

有父亲、母亲带给自己的劫数；有大哥、大姊、弟弟、妹妹带给自己的劫数。有结婚的人：丈夫有妻子所带来的劫数；妻子有丈夫所带来的劫数。此外，有儿女、孙子孙女所带来的劫数。六亲，就如一串粽子，互相牵连，劫难相结。

 

例如：自己的生意做得非常好，突然，父亲病倒了；遭到种种的灾难灾祸、痛苦；自己也就连带著受劫、受害。母亲、兄弟病了亦然。

 

有的兄弟姊妹虽未生病，却在外胡作非为，对家中的哥哥、弟弟、妹妹、父母也会十分的不利，形成很大的劫数。六亲眷属所惹来的祸端，无论是身上的、钱财上的、事业上的，都是很大的困难、痛苦。

 

兄弟们在年纪轻轻，二、三十岁时，若还有父亲、母亲在；虽然因贡高、骄傲，或情绪不好，惹来一些麻烦，父母还会暗中摆平。等父母去世，无有依靠了，这时若再惹上灾劫，身为兄弟的若做得到，自然要去承担。就是做不到，见到兄弟姊妹如此落魄，自己也会疲累之至。

 

例如：大哥喜爱赌博，爱花天酒地，弄到走投无路，回来找弟弟、妹妹。大哥是自己的，又怎会眼睁睁的看著他落难？就是绝情不理他，在心中也是一件沉重无比的负担。

 

大哥、大姊的儿女，是自己的侄子、侄女，要来求住，求帮助，自己也同样会卷入苦海中受碍，何能脱离关系？何能说：「不！以往我跟大哥就很少来往，他的儿女与我有什么关系呢？」

 

由此可知：我们的劫数，十分的重，千万不可大意。唯有曾做一分的德，以后才有希望减少一分的业与痛苦。

 

二、现在无业，未来有

 

此外，切勿认为：「我才二、三十岁，何有什么劫数！」那是劫数尚未到达；说不定五、六十岁时，七、八十岁时劫数就会临头，折磨得死去活来。况且只是家业、家难、家劫，就已经很少人能拨得开，脱得了了，何况其他的灾劫？大多数的人，都死在六亲眷属的灾劫中；在此灾劫中翻不得身，脱不得身。

 

家族如同一大片的毒、火、水、镖、枪、刀，不断的宰割自己。再加上身体、事业上的困境，以及所遇上的麻烦，聚合形成一股无限的压力，实在如同万箭穿心，众火齐攻一般，痛苦难当。这些痛苦可有人省悟过？可有人看到别人受此痛苦之时，回想到：自己以后也要受到相同的折磨？这层道理若能及早省悟到的话，也可证明此人具有超越常人的地方。

 

三、六亲不可靠

 

举夫妻为例：

夫妻在年轻时，固然妇唱夫随；到了一定的时间，就再也妇不唱，夫不随，分道扬镳，老境苍凉流离，寂苦难挨了。这样的人，多如过江之鲫。

 

因为，可有哪位男众可以自信的保证自己：由年轻到年老，永远健康；永远富裕的？就是永远健康、富裕，尚须智慧充盈，才能保证永远的平安、幸福。若是光有钱财，却无智慧，恐怕只会惹祸上身。而且，钱越多，死得越快，劫数也才更大。

 

有人认为：「我没有钱，一定很安全。」其实不然！你没有很多钱，若可以住得起老人院，还无妨；如果穷到连老人院也住不起，那就凄惨了。必定寒也无人问，热也无人理，人人嫌恶，只有等死。尝到贫贱夫妻百世哀的滋味。

 

就是住在老人院中，也得受尽管理员的操练、奚落：早上要几点起床；晚上几点就得睡觉；几点吃饭；几点喝水。毫无温情、伦理可言，日日盼望早日脱离那个冰冷的环境。至於那些有钱、事业做得很好的，子孙又何在？昔日恩爱的丈夫妻子又何在？漫漫的晚年，痛苦到死方停。只有默默的问青天：温情何在？夫妻的道义何在？

 

四、子女更不可靠

 

再举，与子女的关系为例：

年轻力壮之时，若从未积功累德，到了年老，由於福份已消，不仅百病来临，有钱的子孙更会将我们送去老人院，以方便他们去散步，讲情话，喝酒，享受。因此，养老院愈盖愈大，因为大多数的人以后都要去那里报到。而且除非自己可以成立一家医院，有专属的客气的医生、护士来照顾；否则，人人将要受医护人员的折磨、差遣，任人摆布，毫无尊严。

 

为家中的眷属，已经做牛做马一辈子了，到了临终，还得受此遗弃、冷落之苦，才能了脱家族之劫。家族加诸於自己的劫难，可以说是如影随形，如蛆附身。

 

有智之人，宜早思解脱之道。早日为自己，也为家人，行造善德，以消灭彼此之间的业力；同时多闻、思、修，无上的经教，以化解加诸自己身上的痛苦、烦恼。

 

    世贤认为：时代不同，已经不是养儿防老的年代。每一个人对晚年的生活一定要规划好，避免将来孤苦无依，不要成为小孩的负担。