教材--飛星紫微斗數

家道中落,飛星紫微斗數怎麼說

    家道中落,家道不興,輕者果報傷田宅,損丁損財;重者果報破田宅,丁財凋零。

    丁財凋零的現象如下:果報破田宅,是嚴重的家道中落,家道不興,丁財凋零。若與之串聯的家中男丁,必然有遺憾,有重大挫折。如果有串聯太陰、巨門、文昌、文曲、廉貞、貪狼,則容易有雙姓祖先或祖先牌位的文書有問題。

    所謂男丁的遺憾有三大項,七小項:家道有3忌以上之破,串聯男丁的宮位【父母、兄弟、子女、夫妻(女命指老公) 】有4忌以上之破。此男丁必有挫折。

  1. 1.     有出息的男丁:
    1. a.     容易早夭,意思是與我的緣分較淺薄,所以與我在一起的時間較短暫。
    2. b.     容易重病臥床成為我的困擾,當此男丁意氣風發時,突然病倒而無法視事,我必須為其付出照顧。
    3. c.      緣分淺薄,容易在遠方【有好像沒有】,平常渺無音訊。
  2. 2.     沒有出息的男丁:
    1. a.     此男丁屬於平庸之輩,自顧且不暇,偶而還需要我的幫忙,且在身邊,我必須為其付出,或成為我的困擾。
    2. b.     此男丁容易個性扭曲,易染惡習,如吃喝瞟賭煙毒酒,在我身邊成為我的困擾。
    3. c.      容易長久臥病在床,或長年體弱多病,需要我長期付出與照顧,成為我的困擾。
  3. 3.     不出丁:是針對兄弟、子息,現代人而言,不出丁反而是好事,不會造成生活上的困擾。若有傳宗接的的壓力,也是一種困擾。

以下是學佛的朋友傳來的訊息:

~恩師開示~

 

家族之劫

 

一、六親的劫難,互相牽連

 

做人的時間確實十分的短,災劫也很多,一定要隨時提醒自己,並把握學佛行德的機會。

 

尤其當福份消溶之時,六親的業力隨即來臨,無邊的劫數馬上出現。六親有哪些劫數呢?

 

有父親、母親帶給自己的劫數;有大哥、大姊、弟弟、妹妹帶給自己的劫數。有結婚的人:丈夫有妻子所帶來的劫數;妻子有丈夫所帶來的劫數。此外,有兒女、孫子孫女所帶來的劫數。六親,就如一串粽子,互相牽連,劫難相結。

 

例如:自己的生意做得非常好,突然,父親病倒了;遭到種種的災難災禍、痛苦;自己也就連帶著受劫、受害。母親、兄弟病了亦然。

 

有的兄弟姊妹雖未生病,卻在外胡作非為,對家中的哥哥、弟弟、妹妹、父母也會十分的不利,形成很大的劫數。六親眷屬所惹來的禍端,無論是身上的、錢財上的、事業上的,都是很大的困難、痛苦。

 

兄弟們在年紀輕輕,二、三十歲時,若還有父親、母親在;雖然因貢高、驕傲,或情緒不好,惹來一些麻煩,父母還會暗中擺平。等父母去世,無有依靠了,這時若再惹上災劫,身為兄弟的若做得到,自然要去承擔。就是做不到,見到兄弟姊妹如此落魄,自己也會疲累之至。

 

例如:大哥喜愛賭博,愛花天酒地,弄到走投無路,回來找弟弟、妹妹。大哥是自己的,又怎會眼睜睜的看著他落難?就是絕情不理他,在心中也是一件沉重無比的負擔。

 

大哥、大姊的兒女,是自己的姪子、姪女,要來求住,求幫助,自己也同樣會捲入苦海中受礙,何能脫離關係?何能說:「不!以往我跟大哥就很少來往,他的兒女與我有什麼關係呢?」

 

由此可知:我們的劫數,十分的重,千萬不可大意。唯有曾做一分的德,以後才有希望減少一分的業與痛苦。

 

二、現在無業,未來有

 

此外,切勿認為:「我才二、三十歲,何有什麼劫數!」那是劫數尚未到達;說不定五、六十歲時,七、八十歲時劫數就會臨頭,折磨得死去活來。況且只是家業、家難、家劫,就已經很少人能撥得開,脫得了了,何況其他的災劫?大多數的人,都死在六親眷屬的災劫中;在此災劫中翻不得身,脫不得身。

 

家族如同一大片的毒、火、水、鏢、鎗、刀,不斷的宰割自己。再加上身體、事業上的困境,以及所遇上的麻煩,聚合形成一股無限的壓力,實在如同萬箭穿心,眾火齊攻一般,痛苦難當。這些痛苦可有人省悟過?可有人看到別人受此痛苦之時,回想到:自己以後也要受到相同的折磨?這層道理若能及早省悟到的話,也可證明此人具有超越常人的地方。

 

三、六親不可靠

 

舉夫妻為例:

夫妻在年輕時,固然婦唱夫隨;到了一定的時間,就再也婦不唱,夫不隨,分道揚鑣,老境蒼涼流離,寂苦難挨了。這樣的人,多如過江之鯽。

 

因為,可有哪位男眾可以自信的保證自己:由年輕到年老,永遠健康;永遠富裕的?就是永遠健康、富裕,尚須智慧充盈,才能保證永遠的平安、幸福。若是光有錢財,卻無智慧,恐怕只會惹禍上身。而且,錢越多,死得越快,劫數也才更大。

 

有人認為:「我沒有錢,一定很安全。」其實不然!你沒有很多錢,若可以住得起老人院,還無妨;如果窮到連老人院也住不起,那就悽慘了。必定寒也無人問,熱也無人理,人人嫌惡,只有等死。嘗到貧賤夫妻百世哀的滋味。

 

就是住在老人院中,也得受盡管理員的操練、奚落:早上要幾點起床;晚上幾點就得睡覺;幾點吃飯;幾點喝水。毫無溫情、倫理可言,日日盼望早日脫離那個冰冷的環境。至於那些有錢、事業做得很好的,子孫又何在?昔日恩愛的丈夫妻子又何在?漫漫的晚年,痛苦到死方停。只有默默的問青天:溫情何在?夫妻的道義何在?

 

四、子女更不可靠

 

再舉,與子女的關係為例:

年輕力壯之時,若從未積功累德,到了年老,由於福份已消,不僅百病來臨,有錢的子孫更會將我們送去老人院,以方便他們去散步,講情話,喝酒,享受。因此,養老院愈蓋愈大,因為大多數的人以後都要去那裡報到。而且除非自己可以成立一家醫院,有專屬的客氣的醫生、護士來照顧;否則,人人將要受醫護人員的折磨、差遣,任人擺佈,毫無尊嚴。

 

為家中的眷屬,已經做牛做馬一輩子了,到了臨終,還得受此遺棄、冷落之苦,才能了脫家族之劫。家族加諸於自己的劫難,可以說是如影隨形,如蛆附身。

 

有智之人,宜早思解脫之道。早日為自己,也為家人,行造善德,以消滅彼此之間的業力;同時多聞、思、修,無上的經教,以化解加諸自己身上的痛苦、煩惱。

 

    世賢認為:時代不同,已經不是養兒防老的年代。每一個人對晚年的生活一定要規劃好,避免將來孤苦無依,不要成為小孩的負擔。