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教材--飛星紫微斗數
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飛星紫微斗數網路家族文集--梁
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2005-10-294
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 張世賢老師
張世賢老師 台北市信義區忠孝東路五段236巷10弄20號2樓
P1:2005/9/27標  題:祿、權、科、忌與科、權、祿、忌的爭議 科、權、祿、忌的五行屬性說法緣于河圖。誰都知道,河圖屬先天為「體」,而洛書是屬後天才能為「用」祿、權、科、忌既為實務的運用於人事間論吉凶休咎當以後天的「洛書五行屬性為用」,方能盡人事而庶己知天命。 是以「祿」必屬春天,故而得生發、喜悅、希望之象若易以「祿為秋金」,則秋之肅殺、蕭條景象如何圓滿祿之「生發、喜悅、希望」之象?學者務請三思。 P2:2005/9/27標  題:你能掌控的「盡人事」六宮與非你能掌控的「知天命」六宮       命盤十二宮可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。    所謂「盡人事」六宮為命三方與田宅三方,而「知天命」六宮則為福德方與交友三方。    誰都知到盡人事需「有守」、「有為」。       守者為用心於田宅三方,為者是努力於命三方也。    人雖盡人事的有守有為,但成就仍各異,甚或天壤之別,何也?       個人一路的際遇有別故也!       際遇好壞,源於累世所積的「善惡業」,顯禍福於運限之間。       業不可改,是由福德三方所管,非人力所及能變更。    交友三方由交友、父母、子女三宮所組成。       父母、子女是絕對的定業,無選擇餘地;       而廣大人際間的交友,成我敗我亦常不能由我主控,仍屬定業。 P3:2005/9/27標  題:自然生產的生辰是絕對性?論命需絕對自然生產的時辰!   自然生產的鑾生兄弟,他們的命運卻是不盡相同。   如易以由他們父母的命盤來看,先出來的哥哥命佔子女宮,弟弟則命佔財帛宮,兩者的命運當然不相同,是以「生辰非絕對性」!   早期婦女多需幹活,孕婦臨盆前的勞動常導致動胎氣而提前生產,則此看似自然而非自然的生產時辰將使論命失準。   現代人的動輒催生與剖腹產,絕對屬不自然,類此生辰論其命運亦將失準。   尤其看好吉日良時的剖腹產,就能生出預期的貴子嗎?   如果能的話,日後豈不將有滿街的陳水扁與王永慶?學者深思。   https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html 2005-09-27 2024-03-20 2025-03-20
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梁若瑜老師於2005年,在網路上分享【飛星紫微斗數】的問答資料:

P682005/10/29:標  題: Re:關於天馬

>※ 引述<遇見未來(li07310731)>之銘言:

>天馬若是坐於申地

>不管是任何宮

>都稱之火燒馬?

>這樣應該是沒錯吧

>個人覺得潘子漁的書滿不錯的說

>有本"紫微斗數心得"值得一看

>

本人執於四化解象多年,小星之性幾乎忘光。73年也讀過潘子漁的書,但已不復記憶。

 

 

P692005/10/29:標  題: 不是神話故事

多年前一文質彬彬年輕人切磋命於余,他本身是研究四柱推命。

事隔多年,我已忘了這個命盤,但我始終忘不了他告訴我有關他爸的故事。

我記得在他的命盤上,父母宮嚴重沖破,我問:你父緣甚薄,可能父壽有損。答:今已近八十,尚健在。

余蹙眉:學理上說不過去啊,除非奇跡。

答:是奇跡!我父親是高雄後驛有名的大善人,祖產上甲土地皆因布施而空。有一次,因蓋廟就捐數分地,現僅餘住的陋宅一棟。唉!可能我沒那個命,否則我也是億萬富翁!

又再次強調:不信你到後驛問問老一輩的人,我爸名某某,老一輩的人誰不識他?

謂余:他老人家於五十餘歲時,得肝的重大毛病呈昏迷。高雄醫學院見大勢已去,囑家屬退院預備料理後事。

及至歸家後日復一日昏迷而心跳尚在,雖備齊奠品而莫敢動,但見其父於昏迷中眉毛日長。

如此持續近月,忽甦醒喚餓極!急進以稀飯,數日而健。

再返高醫門診,病症全消,醫生蹙眉不解。

是以大德大善可解業力,非妄語。道德經云:禍福無本門,唯人自招之。

這不是神話故事。