首页 ＞ 教材--飞星紫微斗数 > 星性定义 > 02-天机星 2019-07-18

天 机 星：

五行：「乙木」。

封神榜人物：「姜尚，姜太公」，周文王的军师。「益算之星」、化气曰『善』、曰『智』。运筹帷幄。姜太公自封为门神。

特质：
  1.姜太公是军师，所以有聪明反应灵敏的意思，为人处世充满智慧。善於思考。也善於规划企划整合。命宫、福德宫化禄，多变、多点子，但不善实践；命宫、福德宫化「忌」，喜欢「钻牛角尖」。

   2.机梁为善荫之星，主玄学、宗教，天机为善星，天梁为荫星。所以主禅定、冥想、哲学、命理。佛法。

   3.姜太公自封为门神，古代的门为木门，木门会旋转，所以为驿马星，主迁徙、变动。但这必须配合驿马宫(迁移宫)。

   4.姜太公自封为门神，古代的门为木门，门的上下各有一个木碗，木门会旋转，所以类似轴承，其他的意思都有轴承的东西在里面，家庭五金、机车、一般进口轿车、轨道、小工场、车库、汽车保养场、小机器。

   5.应於人身：筋骨(乙木，木对应的五脏为肝，中医有肝主筋之论述)。精神、神经系统。手、趾、毛发。酸痛、失眠、神经衰弱、精神耗弱、精神病。四肢、末梢行血。

    乙木，多忌属「手」、「手指」、「脚趾」之伤或人体末稍的「毛」、「发」及「末梢行血」的问题。也会造成筋骨的「酸疼」或行血不良的「麻」、「痹」。

天机 + 文曲：「尿酸」

天机 + 武曲：「坐骨神经」

天机 + 文昌or文曲：「手足不仁」或「帕金森氏症」

    天机又主思维、理解或记性，多忌容易造成「数理障碍」

天机 + 文昌or文曲：「失眠」、「日夜颠倒」，甚或「忧郁」、「躁郁」

天机 + 巨门 + 文昌or文曲：「晕眩」、「恍惚」、「自残、「自杀」。设其多忌串连於「迁移」或「父母」〈忌出〉两形於外宫，或多忌又逢忌入对宫的「忌出」及本宫的「自化忌出」，都容易产生「记性差」、「低能」、「老人痴呆」，甚或「精神异常」等形於表的障碍或残障。

天机 + 巨门or太阴：涉於「迁移」或「子女」所化容易产生机械故障而发生「意外」或「车祸」。+ 廉贞，容易有血光。

       6.花草、矮木〈乙木〉、盆栽。

乙天机化禄、丙天机化权、丁天机化科、戊天机化忌。

    命宫乙天机化禄入任何宫位，代表我对那一个宫位的人事物的思路特别活耀，想法点子特多。

    福德宫乙天机化禄入任何宫位，代表我对此宫位的人事物都会往好处想。尤其是化禄入子女(晚辈、小辈、弱势者)为善念为慈爱。

    命宫戊天机化忌入任何宫位，代表我对那一个宫位的人事物的想法会比较僵化呆版。

    福德宫戊天机化忌入任何宫位，代表我对那一个宫位的人事物的想法会不够理性，带有偏激钻牛角尖的现象。若串连2忌以上，则具有挑剔、忧移的现象。若福德宫戊天机化忌入子女，容易溺爱小孩。

    父母化天机禄、权，代表数理很强，因为天机为益算之星。

    福德化天机科，容易在洗尽铅华后有宗教情怀，喜欢恬淡的生活。

姜子牙不凡的一生

 

姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封於“吕”地，故又名“吕尚”。他是西周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。

 

 

 

穷困潦倒

 

姜子牙未辅佐周文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。

 

后来他在纣王手下担任下大夫的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了图样，发现这“鹿台”高四丈九尺，上造琼楼玉宇、殿阁重檐，且要以玛瑙砌成栏杆，宝石妆成栋梁。姜子牙见到纣王如此役使百姓、荒唐无度，末日必将不远，於是对妻子说：“我不忍见万民遭殃。娘子！你和我前去西岐，将来必有腾达之日。……”可是他的妻子嫌他没本事，好不容易熬到一个小官也做不好，就不愿跟他在一起了。姜子牙不得已只好独自一人逃到西岐了(西岐就是后来的周国)。

 

姜太公钓鱼

 

姜子牙最后到了陜西省的终南山，经常到渭河钓鱼，因为他的鱼钩是直的，所以三年过去了连一条鱼也没有钓到。可是神奇的是：后来他不但钓到一条大鱼，而且还在鱼肚子里发现了一本兵书。

 

有一回，周文王到渭河一带打猎，遇见八十多岁的姜子牙坐在河边垂钓。经过交谈之后，发现他就是周朝从太公亶父起就一直盼望著的武能安邦、文能治国的贤才，於是周文王高兴地说：“吾太公望子久矣！”所以姜子牙又号“太公望”，俗称姜太公。后来他辅佐周武王灭商，屡建奇功，受封於齐地。

 

辅佐周室

 

周公是周武王的弟弟。姜太公封於齐地后，过了五个月，回来向周公报告齐地的情况，周公问他：“你怎么这样快就回来报告呀？”他回答说：“我简化了君臣的礼节，一切顺著当地的风俗民情做，所以齐国很快就上轨道了。”周公的儿子伯禽被封在鲁地，三年后伯禽回来向周公汇报情况，周公问他：“为什么这么慢才回报呢？”伯禽答道：“改变那里的习俗、革新那里的礼法，至少要三年才能看到效果，所以回来晚了。”周公听了以后，叹道：“政令只有平和易行，百姓才能安居乐业，国家才会长治久安。”

 

姜太公在他著作的《六韬》一书中说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”他主张国君要行仁修德，不可为己而害民，如此人民才能与国君同舟共济，国家才会越来越强盛。

 

姜太公不仅为周朝建立了完整、严密的政治体系，也为齐桓公和管仲的“九合诸侯，一匡天下”的霸业奠定了坚实基础。他的军事思想，在《六韬》、《阴符经》、《太公兵法》、《太公金匮》等著作中都有论述。历代著名的军事家如孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等，都吸收了《六韬》等著作的精华，并予以发扬光大，故皆能在中国的历史上名垂不朽。

 

 

 

天齐至尊

 

据史书记载，姜太公活了139岁。为什么他能活得那么久、且有那么大的智慧呢？据了解，修炼的人达到某个境界之后，可以开智慧，也可以延长寿命。姜子牙经过四十年的苦修，不但延长了寿命，还悟到了常人悟不到的宇宙真理，然后再经过十几年的艰苦磨炼，最后终於成就了博大精深、源远流长的丰功伟业。

 

因为太公的生平是如此的伟大、超常与不凡，可以说几乎只有神仙才能做得到，所以齐人称他为“天齐至尊”。道家则传说他已经修炼圆满升天成仙了。明代的《封神演义》中，更明确把他纳入神仙之列。而历朝历代也都有人为他建立寺庙，以供后人瞻仰。@*

 

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