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教材--飛星紫微斗數
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飛星紫微斗數網路家族文集--梁
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2005-10-204
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 張世賢老師
張世賢老師 台北市信義區忠孝東路五段236巷10弄20號2樓
P1:2005/9/27標  題:祿、權、科、忌與科、權、祿、忌的爭議 科、權、祿、忌的五行屬性說法緣于河圖。誰都知道,河圖屬先天為「體」,而洛書是屬後天才能為「用」祿、權、科、忌既為實務的運用於人事間論吉凶休咎當以後天的「洛書五行屬性為用」,方能盡人事而庶己知天命。 是以「祿」必屬春天,故而得生發、喜悅、希望之象若易以「祿為秋金」,則秋之肅殺、蕭條景象如何圓滿祿之「生發、喜悅、希望」之象?學者務請三思。 P2:2005/9/27標  題:你能掌控的「盡人事」六宮與非你能掌控的「知天命」六宮       命盤十二宮可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。    所謂「盡人事」六宮為命三方與田宅三方,而「知天命」六宮則為福德方與交友三方。    誰都知到盡人事需「有守」、「有為」。       守者為用心於田宅三方,為者是努力於命三方也。    人雖盡人事的有守有為,但成就仍各異,甚或天壤之別,何也?       個人一路的際遇有別故也!       際遇好壞,源於累世所積的「善惡業」,顯禍福於運限之間。       業不可改,是由福德三方所管,非人力所及能變更。    交友三方由交友、父母、子女三宮所組成。       父母、子女是絕對的定業,無選擇餘地;       而廣大人際間的交友,成我敗我亦常不能由我主控,仍屬定業。 P3:2005/9/27標  題:自然生產的生辰是絕對性?論命需絕對自然生產的時辰!   自然生產的鑾生兄弟,他們的命運卻是不盡相同。   如易以由他們父母的命盤來看,先出來的哥哥命佔子女宮,弟弟則命佔財帛宮,兩者的命運當然不相同,是以「生辰非絕對性」!   早期婦女多需幹活,孕婦臨盆前的勞動常導致動胎氣而提前生產,則此看似自然而非自然的生產時辰將使論命失準。   現代人的動輒催生與剖腹產,絕對屬不自然,類此生辰論其命運亦將失準。   尤其看好吉日良時的剖腹產,就能生出預期的貴子嗎?   如果能的話,日後豈不將有滿街的陳水扁與王永慶?學者深思。   https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html 2005-09-27 2024-04-22 2025-04-22
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P482005/10/20標  題:簡述『斗數陽宅』及對現行陽宅堪輿的看法〈僅供參考〉

一般堪輿師,多以出生年配東、西四宅命卦,決定方位吉凶。 

然而,同一年之間出生的人有多少?

難道同一年出生的人磁場都相同的某向吉而某向凶?

如果以人各有命而各有不同吉凶方位的想法,是否比較契合實際?〈僅供參考〉
 

如果易以斗數命盤的較精密顯示吉凶十二方位,來決定陽宅的納氣與立向

乃至於決定大門、客廳、走道、臥房等的位置,則方與向皆能周全兼顧,豈非善哉?
 

陰宅以其屬陰,故重坐山〈坐為內為陰〉;

陽宅以其屬陽,故重立向〈向為外為陽〉。

陰宅重坐山,多看來龍陽宅重立向,專注納氣。

此即『陽宅論向』的緣由。
 

兩儀生四象,四象即少陽、老陽、少陰、老陰。

斗數的四化的緣起即為四象,祿為少陽〈春〉、權為老陽〈夏〉、科為少陰〈秋〉、忌為老陰〈冬〉。
 

向為動陽,故得祿、權為吉。坐為靜陰,專用忌以收藏。 

大門、客廳、玄關、走道、神龕、廚房等構設屬動陽,當然得祿、權為吉。

臥房、廁所、儲藏室等構設屬靜陰,當取忌吉。書房、休閒視聽室則應置科位。

 

P49 2005/10/20標  題:為廟、旺、利、陷說法〈僅供參考〉

星曜五行與所屬宮位地支五行的生剋狀況而得星曜的廟、旺、利、陷之說,是三合派的論命利器,但飛星派則不以為然。 

因為,命盤所佈星曜即為出生當下的天上星曜分佈狀況,各星曜間的引力是絕對精密平衡的。 

引力既屬絕對平衡,則何來得地與不得地之說?

加上四化之演,不就已精密的表現了引力於未來的恆星、行星間,在不同角度而得不同的平衡狀況嗎?
 

用四化論命的人,最好丟掉王大娘又臭又長的纏腳布。〈僅供參考〉 

甚或偶見命盤竟然安上四柱推命的長生、沐浴、冠帶、臨官、‧‧‧等等,

那就跟我的長相一樣,說像豬又像狗的四不像,人家王永慶就是上相而大富,像猴像得精純無雜。