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教材--飛星紫微斗數
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飛星紫微斗數網路家族文集--梁
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2005-10-234
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 張世賢老師
張世賢老師 台北市信義區忠孝東路五段236巷10弄20號2樓
P1:2005/9/27標  題:祿、權、科、忌與科、權、祿、忌的爭議 科、權、祿、忌的五行屬性說法緣于河圖。誰都知道,河圖屬先天為「體」,而洛書是屬後天才能為「用」祿、權、科、忌既為實務的運用於人事間論吉凶休咎當以後天的「洛書五行屬性為用」,方能盡人事而庶己知天命。 是以「祿」必屬春天,故而得生發、喜悅、希望之象若易以「祿為秋金」,則秋之肅殺、蕭條景象如何圓滿祿之「生發、喜悅、希望」之象?學者務請三思。 P2:2005/9/27標  題:你能掌控的「盡人事」六宮與非你能掌控的「知天命」六宮       命盤十二宮可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。    所謂「盡人事」六宮為命三方與田宅三方,而「知天命」六宮則為福德方與交友三方。    誰都知到盡人事需「有守」、「有為」。       守者為用心於田宅三方,為者是努力於命三方也。    人雖盡人事的有守有為,但成就仍各異,甚或天壤之別,何也?       個人一路的際遇有別故也!       際遇好壞,源於累世所積的「善惡業」,顯禍福於運限之間。       業不可改,是由福德三方所管,非人力所及能變更。    交友三方由交友、父母、子女三宮所組成。       父母、子女是絕對的定業,無選擇餘地;       而廣大人際間的交友,成我敗我亦常不能由我主控,仍屬定業。 P3:2005/9/27標  題:自然生產的生辰是絕對性?論命需絕對自然生產的時辰!   自然生產的鑾生兄弟,他們的命運卻是不盡相同。   如易以由他們父母的命盤來看,先出來的哥哥命佔子女宮,弟弟則命佔財帛宮,兩者的命運當然不相同,是以「生辰非絕對性」!   早期婦女多需幹活,孕婦臨盆前的勞動常導致動胎氣而提前生產,則此看似自然而非自然的生產時辰將使論命失準。   現代人的動輒催生與剖腹產,絕對屬不自然,類此生辰論其命運亦將失準。   尤其看好吉日良時的剖腹產,就能生出預期的貴子嗎?   如果能的話,日後豈不將有滿街的陳水扁與王永慶?學者深思。   https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html 2005-09-27 2024-03-20 2025-03-20
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P562005/10/23標  題:問題家庭

昨論一女孩命,民國七十七戊辰年五月卯時生,父母婚姻極差分居〈父離家與外婆外面的老婆同居〉。

命乙卯宮坐天府,以乙太陰忌入父母逢生年權,是指其父兼具固執與自信的個性,屬難溝通、剛愎型人物。然生年天機忌坐子女,轉甲太陽忌於疾厄,令父母及對宮兩頭見忌為破,則其父「個性更形扭曲」。

凡六親宮位見雙忌者,此親容易:一、促壽、死亡。二、個性異於常人。三、思想行為異於常人。四、破相。五、人生多大起落。

為何父母婚姻極差?父個性既扭曲難相處,加以母〈兄弟宮〉再飛甲太陽又忌於疾厄,會前述之破,父母、疾厄呈三忌,婚姻如何能好?轉疾厄壬武曲化入遷移〈忌出〉,更證父母婚姻關係形同陌路,婚姻忌出者情義盡失。

註:不論任何一宮飛忌入遷移皆可名為「忌出」,無緣象。

為何父在外與人同居?乃父既坐太陰命忌而執,以丙廉貞忌入福德,得父之夫妻宮異性位〈兄弟宮〉甲廉貞祿來會,是祿忌成雙之不單純感情債緣。

轉福德丁巨門忌入田宅,斗室生春。

何言其父屬感情債緣?乃父坐太陰命忌執性重,復執於情〈廉貞忌〉故也,何況其父本身個性扭曲處世。類此者,常見愛之欲其生,恨之欲其死。如處理不當,恐怕社會上又多了一樁情殺案