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2005-10-234
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 张世贤老师
张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
P1:2005/9/27标  题:禄、权、科、忌与科、权、禄、忌的争议 科、权、禄、忌的五行属性说法缘于河图。谁都知道,河图属先天为「体」,而洛书是属后天才能为「用」禄、权、科、忌既为实务的运用於人事间论吉凶休咎当以后天的「洛书五行属性为用」,方能尽人事而庶己知天命。 是以「禄」必属春天,故而得生发、喜悦、希望之象若易以「禄为秋金」,则秋之肃杀、萧条景象如何圆满禄之「生发、喜悦、希望」之象?学者务请三思。 P2:2005/9/27标  题:你能掌控的「尽人事」六宫与非你能掌控的「知天命」六宫       命盘十二宫可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。    所谓「尽人事」六宫为命三方与田宅三方,而「知天命」六宫则为福德方与交友三方。    谁都知到尽人事需「有守」、「有为」。       守者为用心於田宅三方,为者是努力於命三方也。    人虽尽人事的有守有为,但成就仍各异,甚或天壤之别,何也?       个人一路的际遇有别故也!       际遇好坏,源於累世所积的「善恶业」,显祸福於运限之间。       业不可改,是由福德三方所管,非人力所及能变更。    交友三方由交友、父母、子女三宫所组成。       父母、子女是绝对的定业,无选择余地;       而广大人际间的交友,成我败我亦常不能由我主控,仍属定业。 P3:2005/9/27标  题:自然生产的生辰是绝对性?论命需绝对自然生产的时辰!   自然生产的銮生兄弟,他们的命运却是不尽相同。   如易以由他们父母的命盘来看,先出来的哥哥命占子女宫,弟弟则命占财帛宫,两者的命运当然不相同,是以「生辰非绝对性」!   早期妇女多需干活,孕妇临盆前的劳动常导致动胎气而提前生产,则此看似自然而非自然的生产时辰将使论命失准。   现代人的动辄催生与剖腹产,绝对属不自然,类此生辰论其命运亦将失准。   尤其看好吉日良时的剖腹产,就能生出预期的贵子吗?   如果能的话,日后岂不将有满街的陈水扁与王永庆?学者深思。   https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html 2005-09-27 2024-03-20 2025-03-20
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P562005/10/23标  题:问题家庭

昨论一女孩命,民国七十七戊辰年五月卯时生,父母婚姻极差分居〈父离家与外婆外面的老婆同居〉。

命乙卯宫坐天府,以乙太阴忌入父母逢生年权,是指其父兼具固执与自信的个性,属难沟通、刚愎型人物。然生年天机忌坐子女,转甲太阳忌於疾厄,令父母及对宫两头见忌为破,则其父「个性更形扭曲」。

凡六亲宫位见双忌者,此亲容易:一、促寿、死亡。二、个性异於常人。三、思想行为异於常人。四、破相。五、人生多大起落。

为何父母婚姻极差?父个性既扭曲难相处,加以母〈兄弟宫〉再飞甲太阳又忌於疾厄,会前述之破,父母、疾厄呈三忌,婚姻如何能好?转疾厄壬武曲化入迁移〈忌出〉,更证父母婚姻关系形同陌路,婚姻忌出者情义尽失。

注:不论任何一宫飞忌入迁移皆可名为「忌出」,无缘象。

为何父在外与人同居?乃父既坐太阴命忌而执,以丙廉贞忌入福德,得父之夫妻宫异性位〈兄弟宫〉甲廉贞禄来会,是禄忌成双之不单纯感情债缘。

转福德丁巨门忌入田宅,斗室生春。

何言其父属感情债缘?乃父坐太阴命忌执性重,复执於情〈廉贞忌〉故也,何况其父本身个性扭曲处世。类此者,常见爱之欲其生,恨之欲其死。如处理不当,恐怕社会上又多了一桩情杀案