首页
1
教材--飞星紫微斗数
2
飞星紫微斗数网路家族文集--梁
3
2005-10-244
https://www.transtar-csft-liang.url.tw/ 张世贤老师
张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼
P1:2005/9/27标  题:禄、权、科、忌与科、权、禄、忌的争议 科、权、禄、忌的五行属性说法缘于河图。谁都知道,河图属先天为「体」,而洛书是属后天才能为「用」禄、权、科、忌既为实务的运用於人事间论吉凶休咎当以后天的「洛书五行属性为用」,方能尽人事而庶己知天命。 是以「禄」必属春天,故而得生发、喜悦、希望之象若易以「禄为秋金」,则秋之肃杀、萧条景象如何圆满禄之「生发、喜悦、希望」之象?学者务请三思。 P2:2005/9/27标  题:你能掌控的「尽人事」六宫与非你能掌控的「知天命」六宫       命盘十二宫可分成:一、命三方。二、田宅三方。三、福德三方。四、交友三方。    所谓「尽人事」六宫为命三方与田宅三方,而「知天命」六宫则为福德方与交友三方。    谁都知到尽人事需「有守」、「有为」。       守者为用心於田宅三方,为者是努力於命三方也。    人虽尽人事的有守有为,但成就仍各异,甚或天壤之别,何也?       个人一路的际遇有别故也!       际遇好坏,源於累世所积的「善恶业」,显祸福於运限之间。       业不可改,是由福德三方所管,非人力所及能变更。    交友三方由交友、父母、子女三宫所组成。       父母、子女是绝对的定业,无选择余地;       而广大人际间的交友,成我败我亦常不能由我主控,仍属定业。 P3:2005/9/27标  题:自然生产的生辰是绝对性?论命需绝对自然生产的时辰!   自然生产的銮生兄弟,他们的命运却是不尽相同。   如易以由他们父母的命盘来看,先出来的哥哥命占子女宫,弟弟则命占财帛宫,两者的命运当然不相同,是以「生辰非绝对性」!   早期妇女多需干活,孕妇临盆前的劳动常导致动胎气而提前生产,则此看似自然而非自然的生产时辰将使论命失准。   现代人的动辄催生与剖腹产,绝对属不自然,类此生辰论其命运亦将失准。   尤其看好吉日良时的剖腹产,就能生出预期的贵子吗?   如果能的话,日后岂不将有满街的陈水扁与王永庆?学者深思。   https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html 2005-09-27 2024-04-22 2025-04-22
张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html
张世贤老师 台北市信义区忠孝东路五段236巷10弄20号2楼 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html
https://schema.org/EventMovedOnline https://schema.org/OfflineEventAttendanceMode
2024-04-22 http://schema.org/InStock TWD 0 https://www.transtar-csft-liang.url.tw/hot_148805.html

P582005/10/24标  题:除却因果论,对人生的吉凶得失还能用什么说辞?

不要说我迷信,我多年沉迷斗数之后的逻辑归纳:万般都是命,只因业随身!

业力包含善、恶两业,福报与灾难由是生。年轻时的我,当它是神话〈神经病说的话〉。

及长〈三十多岁〉因向往道家气功而打坐练吐纳,相当一段时日后发现我们所处的空间是复杂而神奇的,也是恐怖和美妙共存的
・・别说了,免得有人说我走火入魔。

以我的经验,我确确实实的感受到了阴阳正邪的并存,也明白感受到慈悲与恶毒的磁场差异。

我说,道家思想也真是了得,一句『阴阳』涵盖了宇宙间一切眼睛看得到与看不到的各种事物。


我感觉,眼见为凭这句话是踏实的,但未必是真实的。

就我以斗数『验证业力』多年的经验而言〈当然,我现仍处於摸索阶段〉,尤其是自我验证今〈或某〉年或这个〈或某〉月的健康状况常拍案叫苦〈因我年轻时无智,夜夜饮高粱一瓶才愿与周公打交道,於是它的后遗症・・〉,因此对希夷先生绝妙智慧常拍案叫绝。

有个伟大的盲人〈曾经驰名国际,我忘了他的尊姓大名『海伦.凯乐』可能我到今天仍旧是酒精浓度过高〉

曾说:如果上帝愿意给我一天时间的光明,我要看遍全世界!他是痛苦的智者,而我们是
・・・?快乐的庸俗人!

我喜欢上帝,也喜欢玉皇大天尊,也五体投地礼拜阿弥佗佛。是

因为
除却因果论,我对人生的吉凶得失还能用什么说辞论命?

 

P592005/10/24标  题:Re:特请老师阐明流年断法

>>>>某男:国历66年阴历三月二十九日午时。
>>>>1
、此男是否二婚命?
>>>>2
、本大限婚姻如何?
>>>>3
、今年是否会离婚?
>>>>
恳请老师指点
>>>>
>>>>
学生拜上
>>>>
>>>
生辰务必是要绝对自然生产,以下所断如有出入,应请检讨生辰:
>>>
命坐廉贞、天府、文曲於庚戌宫,则夫妻以戊天机「飞忌入疾厄逢本宫同星曜自化禄」〈成双忌〉,不和谐之象〈但防纷争〉。

转乙太阴忌入父母宫〈婚姻的田宅〉又逢太阴生年禄,此两度禄忌相逢是婚姻不单纯象,但防二度婚姻〈以疾厄、父母两头忌为破,故非双妻格〉。

>>>
父母太阴禄、忌位今流年福德,有见异思迁象,不知命盘主人如何想法?
>
>----
事实是,命主虚嵗10嵗起,家运转弱,生活贫穷。

未举行正式婚礼,囯历
93年注册结婚,今年妻子不满命主家庭和公婆做事而和丈夫吵吵闹闹,命主心烦。但尚不想离婚。
>
>>>
田宅坐巨门生年忌与天同命忌〈双忌家庭缘有破〉,以癸贪狼忌入福德〈流年田宅〉冲大限夫妻〈财帛,婚姻对待位〉,转而以壬武曲忌入事业冲夫妻〈大限命坐〉。

则本命田宅应於流年田宅,大限夫妻之冲应於本命夫妻,是以今年十一、十二月有婚姻危机。

>>>上式事业见双忌复壬武曲自化忌出,削减冲夫妻之力,愿意忍一定可以云开天清。离与不离但看个人的思维与涵养。

>>
上式是大限福德〈命宫〉忌转忌入原命福德,则第一忌的入本命田宅呈双忌应於流年田宅,亦指今年家庭多口舌〈巨门忌〉外,还防家运低陷,凡事守为上策。
>
>----
准!!!今年命主新房出现漏水,因此和房屋开发商出现口舌纠纷。
>
>>>
以上纯属命理立场之言,『仅供参考』。
>-----
>
请教老师

>1
、此人早年丧父。不知道命盘可有徵兆?

答:命宫无大限,第一大限寄於夫妻宫〈即所谓的少小限〉。此命之败笔,破於田宅得巨门生年忌与天同命忌〈双忌〉。

田宅复以癸贪狼忌入福德家运下陷之象,转壬武曲忌入事业冲夫妻〈少小限〉。

此田宅挟双忌,复以忌转忌冲少小限,当然少小运逢乖违。

学理上忌转忌之冲已锐不可当,更何况是挟双忌尤烈。

然你说十岁,我看应是九岁踏田宅即开始家运衰退,细思而后请给我答案。

田宅又为父之福德见破,当与早年丧父有关;除上式外,观父命与父疾厄〈财帛宫〉是否各飞文昌忌与廉贞忌入命呈双忌?

转而再飞忌入田宅呈三忌破,父缘大伤,应是大血光或「癌症」之厄。


>2
、此人事业自化忌,事业运如何分析?财运如何分析?

答:运限之顺逆,不是非观事业或财帛不可。

譬如此命迁移以甲廉贞禄入命,言此生必有得福之时;

转庚天同忌入田宅得财帛丙天同禄来会,大吉。

乃本大限财帛〈迁移〉与本命财帛吉应於田宅,待后年踏亥宫,运程必是大好之始。

此即所谓先观命格而测应运限

阁下有尚未开始的大好前程。唯本命既田宅〈守成宫〉见破,凡事收敛为吉,含事业与婚姻〈家庭〉。

至於事业自化忌则更应收敛,指年轻宜上班安稳是上策。

>3
、此人田宫坐生年忌和命宫化忌,什麽含义?对那步运程有影响?

>4
、学生要参加短期学习,有短时间恐不能频繁上网请教老师,恳请老师给点学习飞星斗数的思考题,以便学生空闲思考,不辜负老师授业之恩!

答:我将陆续举例,有很多揣摩机会。斗数功力如阶前春草日有所长,急又何用?